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  • 从敦煌文献看吐蕃文化

    为了扩大自己的疆域,或者别的原因,提兵将其消灭。《历史文书》大事纪年和赞普传记均有载。   写卷P.T.1055号卷子是用铜钱占卜的卜辞记录,已残,存94行,内存9个卜例。卜具是12枚铜钱,取其字与...

    王尧

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  • 敦煌石窟社会化佛教浅论

    忽视的社会基因。   公元9世纪后期的张氏归义军时代,从公元865年建成莫高窟156窟开始,佛窟名为崇敬佛法的“功德窟”,实际上成为表现个人历史功绩或其家族荣耀的纪念堂,之后有莫高窟第94、98、...

    马德

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  • 略论菩萨弘誓与留惑润生

    众生相,是名无缘。(注二二)   ---------------------------------------   (注一六)《大正藏》 25,页94上。   (注一七)《大正藏》 25,页382...

    尤惠贞

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  • 新眼光读日本净土宗法然上人的《选择本愿念佛集》(2)

    被宗教迫害,与对他人实施宗教迫害,但双方并没有因此而消灭,而仍然各行其是,净土系与日莲系仍是今天日本最主要的两种佛教信仰型态[94]。   笔者相信,经过激烈的论辩之后,日本净土宗的教义,在巩固自宗...4981页。   [93] 蓝吉富编,《中华佛教百科全书》“日莲”条,1377页。   [94]. 蓝吉富,〈认识日本佛教〉,104-105页,全佛出版社,2007年10月。   [95]. 涂玉盏,...

    温金柯

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  • 西夏印度佛教关系考

    59页;史金波:《西夏的藏传佛教》,《中国藏学》2002年第1期,第33~49页;陈庆英:《〈大乘要道密集〉与西夏王朝的藏传佛教》,《中国藏学》2003年第3期,第94~106页,等。   [②] ...

    杨富学

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  • 西域宗教文化

    密集的佛教胜地。   吐峪沟,维吾尔语是难以通过的意思。现存94个洞窟,分布于吐峪沟内2公里的东西崖壁之上。早期洞窟大约开凿于公元5世纪,是吐鲁番地区年代较早的石窟,晚期石窟开凿于高昌回鹘时期(9-...

    不详

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  • 世亲菩萨对《无量寿经》诠释:《无量寿经优婆提舍》(1)

    他方世界修行者的内容。如《大宝积经.无量寿如来会》提到的四十八愿中,第44愿文:“若我成佛,余佛刹中所有菩萨,闻我名已,若不应时修菩萨行,清净欢喜,得平等住,具诸善根,不取正觉。”(T11.94c)第48愿文:“若我成佛,余佛国中所有菩萨,若闻我名,应时不获一二三忍,于诸佛法不能现证不退转者,不取菩提。”(T11.94c)第43愿文:“若我成佛,他方菩萨闻我名已,皆得平等三摩地门,住是定中,常供...

    温金柯

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  • 真言宗小史 二

    全废亡。(94)且无寺务职役等之任命。御影供,灌顶等恒例之仪式,迨不修。又以诸国庄园之被掠夺。供费不足。东寺之衰微益甚。   丰臣秀吉之统一天下也。乃先寄寺领于东寺。文禄三年(明万历二十二年)建立大...,盗难,频加。堂舍殆全废亡。(94)且无寺务职役等之任命。御影供,灌顶等恒例之仪式,迨不修。又以诸国庄园之被掠夺。供费不足。东寺之衰微益甚。   丰臣秀吉之统一天下也。乃先寄寺领于东寺。文禄三年(明...

    王弘愿

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  • 秘密曼荼罗教广付法传解题

    ,法讳智藏。承旨译语,弘阐真乘。洎肃宗临朝,弥加尊重。不斥名字,号曰不空此取登坛散花【92】号也。代宗驭历,加号及官,位鸿胪卿【93】,品加特进【94】,号大广智三藏不空。追赠先师,锡【95】谥官号。...

    冈田契昌阿阇梨

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  • 佛教的生死观

    大方等大集经》卷十七,《大正藏》卷13,页120上。   [33]同[26],卷十七,《大正藏》卷10,页94下。   [34]同[29],卷四十二,《大正藏》卷9,页663上。   [35] ...

    唐思鹏

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