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  • 朱子所理解的佛教思想──以心性意涵与修持工夫为讨论中心

    佛论之演进》,台北市:台湾商务印书馆,1988年8月初版。   蒋义斌,《宋儒与佛教》,台北市:东大图书公司,1997年9月初版。   林科棠,《宋儒与佛教》,蓝吉富主编《现代佛学大系》第26册,...

    黄莹暖

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  • 康巴千里供万僧(下)

    ,而且还怕僧人的样子。冬天因所有的僧人都闭关修行,以致于许多野狗饿死冻死,这也是这里的环境形成的一个特色。   十一、第九天(8/26)-亚青寺供僧   一早,三位发心的师姊即已开始为大家准备早餐...

    徐荣泽

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  • 明末曹洞殿军--永觉元贤禅师研究

    之诠释〉,《国文学报》,28期,页73-99+101。   王开府 2000, 〈张横渠气论之诠释——争议与解决〉,《中国哲学论集》(日本九州岛大学中国哲学研究会印行)26号,页20-41。网络版:...林义正 1981, 〈周易重离卦与曹洞禅〉,《中国佛教》,25卷9期,页26-32。   林义正 1991, 〈石头希迁的禅思想及其教育方法〉,《佛教的思想与文化——印顺导师八秩晋六寿庆论文集》(...

    范佳玲

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  • 达真堪布法语365则

    放下,这是真空;不放弃,这是妙有。   25、我执也是一种贪,贪着于自己。   26、真正的佛法就是把握住自己的心,别让心那么散乱。心散乱了活得就辛苦。   27、一切功德的来源是信心和慈悲心,...

    达真堪布

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  • 信仰如无法制,精神必定走私

    与多元现代化》,北京:中国社会科学出版社2001年,第26页。   [⑦] 金耀基《中国社会与文化·中国政治传统与民主转化》,香港牛津大学出版社1993年,第112-113页。   [⑧] ...

    李向平

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  • 藏传佛教在台发展的现况与省思

    西藏祖古寺多杰洛本的转世,在锡金隆德寺为其举行坐床大典。为了培养台湾藏传佛教的人才,在噶玛噶居寺成立了噶玛师利那澜陀佛学院,[注26]一九九三年组织中国噶玛噶居协进会、蒋扬社会福利慈善基金会与台南市...及密宗漫谈》(北京:民族出版社,一九九七年)第四十五页。[注24] 同 [注9] ,第一五三页。[注25] 中元村等着,《中国佛教发展史》(台北:天华出版事业公司,一九八四年)第一○八九页。[注26]...

    郑志明

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  • 当代藏传佛教在国外

    精通天文、历算和医学。7岁时入塔通寺,14岁前学习藏文、音乐、佛学知识,14岁至26岁专心静修和研习佛理。拜访各派高僧,学习理论并专攻宁玛派。1959年他经不丹、印度到锡金,从师康孜任波切学习金刚乘方面...

    不详

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  • 佛教法事仪轨(二)

    得戒坛上十师及剃度受归恩师。 26:压磬,各人代为父母师长及历劫冤亲礼佛三拜,现在者增福延寿,过去者求生净土,一下大磬。众答:阿弥陀佛。二,求生净土,一下大磬。再答:阿弥陀佛。三,求生西方...

    不详

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  • 正果法师事略

    浩劫中,毁失殆尽。   随著「文革”的不断升级,师被列为“黑帮分子”,遭到批斗。   一九六六年七月七日至八月六日,中国佛协和中国佛学院人员攻击师的大字报被汇编为十六开两卷,分别为26页和31页。...

    圆持法师

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  • 五家学案

    转为孙卿。卷十三:神宗谓司马光迂阔。尹焯师伊川,行高,有奉诏解《论语》行于世。卷十四:邵康节赞王通。李泰伯《潜书》曰:孔子之言满天下,孔子之道未尝行等。陈师道有《春秋索隐》三卷。   (26)*(孟)...

    巨赞法师

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