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  • 藏文 《声明要领二卷》

    pahi rnam-grangs)、(43)旁生族类(dud-.hgro.hi rgyud)、(44)释四部洲及世界(gling-bzhi dang .hjig-reen b`sad-pa)、(45)地方及...

    胡进杉

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  • 玄奘大师在印度境内游学与善财童子参学有关地理、路线、及其意义之探讨

    有限公司发行。B.Jowett, M. A.英译。 　　[12] 同注8，页334上～343，上。 　　[13] 同注8，页345上～349，下。 　　[14] 同注8，页351中～358，下。 　　[...Plato The Republic VII. p. 260。 　　[11] 同注 10，VI. P. 239。台北市新月图书股份有限公司发行。B.Jowett, M. A.英译。 　　[12] 同注8，页...

    李志夫

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  • 廖肇亨：药地愚者大师之诗学源流及旨要论考（1）

    参考荒木见悟《忧国烈火禅》（东京：研文出版﹐2000）一书 。　　45. 方以智《膝寓信笔》（日本东京东洋文库藏《桐城方氏七世遗书》本），页11b-12a　　46. 未注明出处在古人本为常事，原无足道...

    廖肇亨

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  • 敦煌写本《孝子传》及其相关问题

    3680校录为另一件才是。至于是否都拟题为《孝子传》，倒无关紧要，只是为便于区别计，不妨将拟题稍加变化，比如将前者拟题为《孝子传（A种）》，将后者拟题为《孝子传（B种）》，可也；或许有更为恰切的拟题，将...

    曲金良

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  • 见护法师：佛法与科学之印证及启示

    Pantheon, 1955. 　　6. Bohm, David.《Quantum Theory》, Dover, 1989. 　　7. Bohm, David & Hiley, B.J.《The ...

    见护法师

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  • 批判与回应——略论中观应成派对唯识学三自性思想的批判

    现在由后念心来成立自证分，此所宣说的后念之因尚未极成，所以不足为能立因。 　　b、纵有自证，后念也不能忆念 　　《颂》说： 　　纵许成立有自证，忆彼之念亦非理。他故如未知身生，此因亦破诸差别。 ...

    海慧法师

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  • 唐君毅的宗教融合思想

    解脱意识 是一种由人生苦罪的深切体会，以求解脱而出的意识。它建立在“一种深切的肯定人生之苦罪之存在”的自觉上，即能够体认并加以肯定人生之痛苦与罪恶，并立志从痛苦罪恶中超拔而出的精神意识。B. 虚己意识 ...

    陈振昆

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  • 原始佛教读书会：相应部选读 第二单元：天子相应

    “摄事分”解释“杂阿含”的部分会编进来。英译方面，另外还有一个，就是讲义第一页B的第(3)项，PTS“巴利圣典协会”比较早期的英译，The Book of the Kindred Sayings，不过...

    蔡奇林

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  • 寒山诗在日本的传布与接受

    寒山诗》译本，该书内容曾被收入昭和四十九年（1974年）二月筑摩书房《世界古典文学全集》第36卷B、由西谷启治和柳田圣山二人所编的《禅家语录Ⅱ》。 　　在众多笺注和论文中，日本学者普遍认为寒山不过是...

    胡安江

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  • “醒世诗”考辨

    1999年版缩印本）“罗洪先”条，上海：上海辞书出版社，2000年1月第1版，第2033页B栏。6、张撝之、沈起炜、刘德重主编《中国历代人名大辞典》“罗洪先”条，上海：上海古籍出版社，1999年12月第1版，...。 　　[23] 《佛光大辞典》“为霖道霈”条，高雄：佛光出版社，1989年6月第5版，第5147页A、B栏。 　　[24] 皆文渊阁《四库全书》本。 　　[25] No. 1983。T．47，...

    不详

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