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说明。在部派佛数，乃将原始圣典中所说的这些修行方法予以归纳，通常作为三十七种，而称为三十七菩提分（bodhi pakkhiya dhamma）。这是到达菩提的三十七部分之意。其内容为：
四念处（...
水野弘光
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06524946951.html
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这个梵字其实是“Dha-ar-ma”三个音节，但它是一个“字”，故义译时作“法”字。又如“Bodhi”的音译为“菩提”，它有“Bo-dhi”两音节，但它也是一个字，只能义译为“觉”。遇上不能用一汉字...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06550047261.html
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的修习。 上述次第修习“七觉支”(注27) ，为开发“菩提 (bodhi 觉 ) ”必备的七成分，初学者必须 按部就班学习，才能完成增上心学。 在“...
杨郁文
|佛学论文|因明|五明|
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───────────────────── A Lecture Given at the Bodhi Temple, Long Island, New York ─────────...
印顺导师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06552947333.html
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欧美学者Gethin所著的《The Buddhist Path to Awakening：A Study of the Bodhi-PakkhiyA DhammA》就针对此论题作一详细的探讨，并提出一些...
释如定
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06571447578.html
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pratitya samutpada的翻译。诸法“依”其因“随”其缘而起是种自然律。每件事情的产生完全是因缘和合的关系，若无和合的因缘，就不可能出现。 四、 佛是指已觉悟的人（从梵文bodhi菩提，即觉悟而来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07023248241.html
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一位持有者。以后在印度相继过有六位传人，直至菩提达摩(BOdhi-harma)。他是金钥匙的第六位传人，然而他寻遍了全印度，却找不到一个摩诃迦叶那样的能人——一个能够领悟静默的人，为了找寻一个能将...
迪瓦·万杜达
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07023548248.html
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注释。其他品的偈颂，则三译大同小异(注21)。 《宝性论》的主题在于四法：佛性、佛菩提、佛法、佛业，也就 是诸佛及众生依本具的佛“性”(dhatu) ，经过实践的历程，证得佛 菩提(bodhi)...
释恒清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07040348456.html
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;已在《肇论》等的著作明显地神秘化为道家辩证法。参见 Dan Lusthaus, Returning to the Sources, Pruning the Bodhi Tree─The Storm ...
龚隽
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092849241.html
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各种刺激的空档里回复的基准状态(中译注: 见[4])。 Bodhi-pakkhiya-dhamma: 菩提分法; 趋向觉悟的原则, 共有37部分，构成了佛陀本人对其教导的总结: 四念住、四正勤、四...
阿姜帖-德沙兰西
|佛学论文|因明|五明|
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