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孙光宪（西元九OO—九六八年）所为，记载唐末五代诸国政治遗闻、士大夫言行与社会风俗，原书三十卷，今仅存二十卷。《太平广记》中所引此篇与佛教经典《百喻经》卷二第卅五则的宝箧镜喻80，及失译《杂譬喻经》卷...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08065854638.html
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60龙，梵文（naga）音译那伽，汉译作龙。依据《现代佛教学术丛刊》第一OO册《佛教文史杂考》 ，董墦「四阿含中的龙」所述：「印度域内多林且湿热，当为大爬虫类之巢穴，虽然如恐龙之类早在白垩纪末期即已灭绝，而赤道地区当是其最后生息之区。这个伟大而恐怖之对象雕不复得见，但对生民所带来之震撼与恐惧代代相传，加上印度又系多蛇区，这种观念或逐渐地为毒蜞类之较小爬虫所取代，故而印度阿利安人对龙之传说特多...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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大正一．五一一c、六八五a。 oO. Von Hinüber: “Upali’s Verses in the Majjhimanikaya and the Madhyamagama,” ...
槚本文雄
|佛学论文|因明|五明|
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乃是五代北宋之际的孙光宪（西元九OO—九六八年）所为，记载唐末五代诸国政治遗闻、士大夫言行与社会风俗，原书三十卷，今仅存二十卷。《太平广记》中所引此篇与佛教经典《百喻经》卷二第卅五则的宝箧镜喻80，及...音译那伽，汉译作龙。依据《现代佛教学术丛刊》第一OO册《佛教文史杂考》 ，董墦「四阿含中的龙」所述：「印度域内多林且湿热，当为大爬虫类之巢穴，虽然如恐龙之类早在白垩纪末期即已灭绝，而赤道地区当是其最后...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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惠能”，但大陆出版的几种《祖堂集》，有的则将六祖名字校改为“慧能”，不知依据为何?又如，对“惠”、“慧”二字，唐法林的《一切经音义》卷一OO著录新罗僧人慧(惠)超的《往五天竺国传》时，在目录中写作“慧超...
普 慧
|佛学论文|因明|五明|
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史称为律宗的中兴时期。 允堪（公元一OO五——一O六一年） ，出家後在西湖菩提寺讲授南山律宗，宋庆历、皇佑年问（公元一O四一——一O五三年） ，依照戒律在杭州大昭庆寺、苏州开元寺、秀州精严寺建立戒壇...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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南泉普愿禅师语录 二OO四年七月十五日 尹文汉 编订 于安徽池州九华山佛文化研究中心 说明：唐代高僧池阳南泉山普愿禅师语录散见于《祖堂集》、《景德传灯录》、《五灯会元》、《古尊宿语录》、《指月录》诸书，而又各不相同。为便于研究，今依据以上书目，综合各条语录而去除其重复者，共得九十七条，并标以序数，以便查询。 （一）师每上堂云：“近日禅师太多生，觅一个痴钝底不可得。阿你诸人，莫错用心。...
尹文汉
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卷是。 ——同上五一三页中层 八、贞元新定释教目录（唐·贞元一六西元八OO圆照撰）卷第六总集羣经录，罗什译经目中有： 梵网经二卷。一名选择诸法经，或三卷、或二，弘始七年六月十二日出， 见二秦录及...
续 明
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乱的对自家的佛性见不真切，不能从禅的实践中得到开悟实证，只能怪自己不能说禅不对!
——原载南洋佛教二OO期
摘自《内明》169期...
演培法师
佛学论文|因明|五明
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智慧最胜故）、上萨埵（起上精进故）、无上萨埵（开示无上法故）、力萨埵（广知十力故）、无等萨埵（世间无比故）、不思议萨埵（一念成佛故）十种（大正十．页三OO上）。《度四品经》卷四提到的有：开士（以菩萨...
不详
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