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  • Suggestions Regarding Compiling an Abrid

    id=59 [vi] See ”Access to Insight” http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an01/an01.049.than...

    Egil Lothe

    |Suggestions|Regarding|Compiling|an|Abrid|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22344873643.html

  • 国立故宫所藏《善逝宝经广示日光目录》述要

    ---------------　　p59　　（2）族转轮王（rigs-kyi bdag-po vkhor-los-bsgyur-ba）：《妙吉祥根本本续》（rjam-dpal rtsa-bavi ...自《布敦佛教史》，见注10，藏文本，页215-216。　　[51]　见注12，ka函目录，叶50下51上，此段引自注10藏文本，页221。　　[52]　见注12，ka函目录，叶58下59上，此段引自注...

    胡进杉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19384773957.html

  • 阿毗达磨泛论

    法门分别者有异(注59)。是　　故摄事分广引经律摩呾理迦本文，累十余卷。皆见作论之正　　宗所在，无取乎小乘毘昙矣﹗然本论非绝对排斥毗昙，特欲　　因而广之，故又说经律摩呾理迦以外可有分别法相摩呾理迦　　...参照「印度哲学研究」第一，三　　五五页以下。　　(注 58)如论卷三说五识生后无间意识必起，依智论卷八说　　，此入禅中方知。　　(注 59)于此可见本论与成实隐有相通之点。又摩呾理迦与　　阿毘达磨分别，...

    吕澂

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112074032.html

  • 廖明活：初唐时期佛性论争的两个相关论题（2）

    摄大乘论释》铺述这疑问之意如下：　　若诸佛无前五异，由法身五业是同。二乘人有五业异，不得法身，无五业同，如来为何义故，说二乘人同趣一乘，皆得成佛？[79]　　p. 59　　本论质疑既然二乘人不能证得与...佛性究竟论》における问题点とその检讨（二）〉，《龙谷大学佛教文化研究所纪要》第35号（1996年）。 　　[58] 《究竟论》卷1〈教时前后章〉第3，〈浅田〉I，页87，行173-180。 　　[59...

    廖明活

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113374057.html

  • 从历史与文化背景看佛教戒律在华消沈的原因

    (6) 《宋高僧传》页852上。　　(7) 《宋高僧传》页865中。　　(8) 《宋高僧传》页868下～869上。　　(9) 《宋高僧传》页852下。　　(10) 《宋高僧传》页852中。　　59 页...

    曹仕邦

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113474058.html

  • 天台化法四教“三藏教”之研究──以《教观纲宗》为架构（1）

    无我，即是因成、相续、相待虚假不实，既不得色有，岂滞色空、亦有亦空、非有非空也？是则身边二见皆是四缘三假所成，不实皆空。[59]　　由此可知智者大师依《大智度论》中龙树论主的观点，主张色法是无常、无我，...

    正持法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015874441.html

  • 天台化法四教“三藏教”之研究──以《教观纲宗》为架构（2）

    教观纲宗》，《大正藏》册46，页938下。　　[57]《释义》第13条，《卍续藏经》册101，页974下、975上。　　[58]《摩诃止观》卷3下，《大正藏》册46，页32上。　　[59]《维摩经玄疏》卷...

    正持法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015974442.html

  • 惠洪文字禅的理论与实践及其对后世的影响

    之境”[58]，而且他为溪流所溺时所作自嘲诗、为化缘而作的题壁诗都为惠洪的游戏翰墨提供了榜样。[59]所以，在靘禅师门下，惠洪十五岁便豪气逼人，为作诗觅句而“废食忘眠”。[60]并且“日记数千言，...出版社1981年版，第296页。[57]《石门文字禅》卷一《赠蔡儒效》，第10页下。[58]《石门文字禅》卷二十五《题香山靘禅师语》，第17页下—18页上。[59]《冷斋夜话》卷六“靓(靘)禅师为流所...

    周裕锴

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293474540.html

  • 廖肇亨：药地愚者大师之诗学源流及旨要论考（2）

    ），页717。　　122. 同注17，页59。　　123. 〈春日忆李白〉原诗作：「白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文」，见杨伦《杜诗镜铨》...

    廖肇亨

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424274728.html

  • 敦煌吐鲁番文书中所见唐官文书“行判”的几个问题

    吏谢忠牒 　　52　唐益谦牒，请将人拾马 　　53　福州薜光 　　54　　人参　　驴 　　55　来文，并责保识有 　　56　准给所由过所，唐 　　57　从西自有 　　58　别给 　　59　...

    向群

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570674861.html
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