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卷。昆亭?罗斯福还从云南沿怒江进入四川康区,沿途搜集民族学资料6。
日本学者鸟居龙藏博士(1870-1953)对西南少数民族的考察,是近代人类学界一次有影响的田野活动。1902年7月至1903年...
张泽洪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18095391718.html
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，也不要下。如果我现在要在入初禅十五分钟，那么十五分钟后一定要出来。
6．修禅定有三种自在
就是入定自在、出定自在和在定自在。
什么叫入定自在？入定自在就是任何时候我想入哪个定，就...外道修到无色界的定，整天定在里头出不来，根本无法修智慧观。因此，佛法说，一般人修到四禅的定力，是最好修观的时候。
6．入定后的问题
境界的处理
修禅定会出现很多问题，你们都知道如何处理...
致光法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022391834.html
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一物；意在于仁民爱物，即仁民爱物便是一物，意在于视听言动，即视听言动便是一物。所以某说，无心外之理，无心外之物。（《传习录上》，《全集》第6页）如前所述，王阳明在要求理内化于心的同时，又肯定心体有其...
杨国荣
|五明研究|
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“形式主义”（formalism）的理论。[6]尽管哈贝马斯对罗尔斯颇多批评，但在注重讨论的形式化的程序、试图为这种程序作出理性化的规定等方面，二者的思路似乎又有相近之处。毋庸讳言，对道德决定程序的..., Moral Consciousness and Communicative Action. Polity Press, 1990, p. 122.
[6] Habmas, Moral ...
杨国荣
|五明研究|
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广大。
6．动物听法。这些生灵的出现，表示一切众生普遍受用。仙圣属天道，而水族龟鱼、家畜禽兽属畜生道，这是说，恶道众生亦可受益于舍利的供养。
在道宣所列的六种以外，其实还有两点需要说明：
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李四龙
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554292052.html
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社会科学出版社，1986
[4]郝春文唐后期五代宋初敦煌僧尼的社会生活[M].北京：中国社会科学出版社1998
[5]湛如敦煌佛教律仪制度研究[M].北京：中华书局，2003
[6]...
杨宝玉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531492241.html
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岂是作香奁诗者?”还说：“近来《香奁集》流传甚广，以此污偓，实为恨事”[6]。因此他希图通过《韩偓》一书，“辩明”《香奁集》决非出于韩偓的笔下，还将其作为本书的“最要者”。
否定《香奁集》为韩偓...一法师1935年旧十一月十三日致高文显信，载《弘一大师全集》(八)书信卷，福建人民出版社初版，下同；弘一法师《韩倔全传·序》，载《弘一大师全集》(七)序跋卷。
[6]以上二段引文均见弘一法师...
徐正纶
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07502992389.html
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大学，首开中国佛教在美办大学之风。运行十余年，已成为美国西区大学联盟(WASC)的正式会员(该联盟是美国6个大学联盟之一，加入须经严格审查)。号召百万人兴学(每人每月捐资100元，为期3年)建成的南华...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/16353692450.html
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达9000余人；许多佛教徒还参加捐款购飞机，支援志愿军抗击侵略者。
在佛教革新运动中，贵阳市僧尼所组建的生产合作社计有6个：佛新织布织袜手工业社（怀一、镜明负责）；佛慈手工业社（圣中、海能负责）...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045892785.html
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一世的人，便能断尽生死苦恼，不再受生。斯陀含为声闻乘四果中的第二果。
6第九章次问答造色法
译文
慧远问道：经说，地、水、火、风四大不能自造，而其他种种物质（色）则都是由四大组合所...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562193156.html