普寿寺举办清明报恩扫塔法会

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。” 清明节缘于晉國大公子重耳报大臣介子推而流传下来的。清明节也叫寒食节，每年的这一天都要禁烟火，只吃冷饭，为知恩报恩所设。
　　于4月4日早上8：00，为纪念通愿老法师、隆莲老法师，普寿寺举办清明报恩扫塔法会。下面是师父扫塔的开示：

　　今天清明节，我们先去拜愿老法师，再来拜莲老法师。看！我们回向的都不同，因为两位老人家在世的时候，愿老法师是持戒念佛，就是普寿寺的以华严为宗、戒律为行、净土为归，不换题目。莲老法师生前是发愿往生兜率的了。她和莲老法师，两个人也曾经发愿，一个学无著，一个学世亲，然后亲近弥勒。我们唱的缘悲经，实际也是祈愿莲老、愿老法师化身无数，广度群迷。赞扬贤人，实际也是来激励我们自己。
　　两位老人家，就是文革以后，最初传二部僧戒，开始携手，共振佛法。所以才有我们今天。不过两位老人家的这种风格是不同的，各自有各自的度生的方法。所以我曾经说过，在我的心目当中，不从科学的角度来说啊。因为莲老法师，她是给人激情向上。所以初见她的时候，就觉得非常的振奋，所以把她比成了太阳。往生以后，我写了一篇《我心中永远不落的太阳》，我想大家看到了。那个愿老法师呢，虽然在人们眼里，好象她是一个住山的老修行，但她是悲心内运的了。自从文革过后，八十年代，她就提倡说：我们不仅要修庙，最主要还要修好自身的小庙。佛法以后最缺的就是僧才，老人家有先见之明。当时候五台山，一准备开放，就领我们几位，去到生疏的地方，也是想给我们创造一个环境，能够先埋下头来好好的学修。到最后呢，毅然的决定回五台山。她老人家就说啊，在文殊菩萨的道场唤起尼众，所以要在五台山建十方尼众的道场。她老人家的愿，那会也就说建寺庙就要建得像极乐世界一样。让来的人闻到戒法，即使他不能持的话，堕了地狱也让他知道是因为什么而堕落的。佛者觉悟嘛，觉悟的意思，就是既然我们活着，就要明明白白做一个人。就是说，转身再来也不能糊涂的来。所以由她两位老人家各自不同的风格，所以文革以后，才使我们尼众有今天的崛起。我们来缅怀两位老人家，更多的是要激励我们自己，也能够像她两位老人家学习，学会承担。我们不管是学密也好，学显也好，就是出离心、菩提心。不是一句话，不是本本上讲那么多道理，你怎么样怎么样的。而是他在实际的当中，是你真的用心去体会，当你忘我的去为众生服务的时候，你就会感到菩提心的那种的力量。我们今天能遇到佛法，实在应该珍惜。世界上最好吃的是法味，最长久的生命是智慧了。最大的悲心要落实在行动上，去以众生的苦当成自己的苦来救拔，这才可以的。
　　希望通过拜两位老法师，我们也应该感到很幸运的。虽然没有亲见两位老人家当时候的慈容。但是，我们今天来拜，就是我们现在所做的一切一切，也能够告诉我们，就像塔院愿老法师的像那写的话一样，慈容千古（）智，就是今天我们来赞扬她，就是遗容里面，那就说千古不朽，实际这个是世间的话了。那里面呢，就是对我们后人呀，寄托的无限的希望，就是她有很多很多未办成的事业，要让我们后人继承来办的。今天我们普寿寺有这一串的三加一的工程，也是她老人家的冥冥之中的感召。所以老人家的德行，给我们留下来，德被与后人，让我们今天，有住的，有吃的。就像释迦牟尼佛一样，说我们的福报从哪里来呀？最大福报的人是我们的本师，他的福报如恒河沙，比那还要多啊！所以他的白毫相光中的那么的一份，都够我们享受不尽的。所以我们的一切一切，感恩佛陀，感恩老法师，能够珍惜当下的因缘，好好的修学。
　　世间上最珍贵的就是佛法，没有什么不能放下的。如果你真的爱惜你自己，让我们用我们有限的生命，还有现前这个身体来修学佛法。这个身体你再去爱护它，告诉你，四百零四病，它天天都是要发生的。所以我们知道，六根的烦恼，里面的那种不正见里面，第一个就是要破除身见的。身见是我们的障碍，如果你不破除身见，随之就会产生颠倒。就有个“我”出现了，我要这样，我要那样，这个吃的不合适，我要吃那个，这个穿的不合适，我要穿那个，我在这住的不合适，我要到那边。那你就完全的颠倒了。所以我们要把颠倒的事情颠倒过来。就是需要般若妙上的智慧。所谓的建立起来空性见，就是让你一定要懂得因果。这是一定有的。知道在这些当中，我们要能够生起改变自我的心。因为我们现在所遭受的一切，没有离开我们过去的造作。因此，我们现在能不慎重我们自己的造作吗？所以就知道了，缘起它一定是有的，那性空呢，它是讲的理性的了。所以不要认为我通达了空性就怎么怎么样，实际空性没有离开因果的，没有离开缘起的。我们常讲的：真谛上一法不立，俗谛上万法皆有的。所以才翻过头来，是持戒修行的。刚才我到小塔院见一位师父，我就说：是呀，你们一天念呀念的，然后成天拜多少大头，念多少咒啊，你忽视的是什么？你认为戒律这一套对你来说都无所谓的了，所以你连你能持的戒你都不持。为什么修了多少年都没见点效果？没见得成绩呢？因为你舍去了根本。我们说戒定慧犹如大树一样，戒是根，引发出来的定慧是枝条的。如果你没有根本，你怎么能获得的枝条？所以我肯切的告诉大家，珍惜我们自己，珍惜我们这一生，是为了让我们更好的珍惜佛法。