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礼佛禅寺短期出家活动

       

发布时间:2007年05月09日
来源:南方都市报   作者:【佚名】
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剃度完毕,穿上僧服,本报记者胡服获得了法号:顿礼

剃度完毕,穿上僧服,胡服获得了法号:顿礼

  “五一”前,广东惠州礼佛禅寺发布消息,邀请18名影视明星、企业界精英前去体验修行生活。最后,禅寺从报名者中挑选包括本报记者在内的20人参加体验。这些短期出家者均来自珠三角各市。

  礼佛禅寺住持日照和尚表示,短期出家活动是第二届博罗礼佛文化节组成部分之一。他说,原打算单独组织短期出家活动,考虑到报名者平时时间有限,于是将这次短期出家活动安排在文化节期间,同时也可聆听高僧大德讲经。

  日照和尚表示,短期出家可以帮助人们减轻心理压力,树立与人为善、简朴生活的态度。“修行静心,感悟人生,让人们自省,和社会、和自然能够更加和谐。”另一个作用则可让世人亲身体验宗教仪规,拉近彼此距离,让普通民众了解佛教教义和文化。

  据了解,此次短期出家者均来自广州、深圳、惠州、东莞、中山等珠三角城市。来自深圳的最多,有8人。其中16人为大专以上文化程度,有律师、投资顾问等。日照法师表示,他们也希望成功人士或者演艺明星前来参与,一方面是他们更需要体验这种清苦的生活,另一方面是“成功人士的经历比较多,有足够的毅力过这样清苦的生活,也更能够拿得起放得下,同时,他们自身的高素质和文化使得他们对于社会、文化有更深层次的理解和认识,对佛教教义的领悟也会更强”。这次是礼佛寺首次举行这样的活动,算是特别班,以后将开放给普通人士,“只要有善根、有佛缘的都可以。”日照和尚表示。

  同修故事

  夫妻双双把家“出”

  “4月30日下午4点半,我还在公司处理事情,她告诉我已经帮我安排妥当,只要跟她走就好了。”深圳某网络技术公司总经理丛先生笑着说,“我是被她蒙来的,当时处理完手头的事情,就直接跟她来到惠州,根本不知道还要剃度出家。”来到寺庙后,才知道是参加这个短期出家活动。

  “我还是有点担心,哪一天她会真的出家了。”丛先生说,太太很早以前就开始信佛,时常诵经吃斋。虽说我事先不知道她要来短期出家,如果早知道,我肯定也会陪着她来,一方面是陪她度假,另一方面也要看看出家到底是怎么回事。

  在短期出家结束后,丛先生再次被问起出家感受时,他摸着刚长出发茬的头笑着说,“现在我都想出家了,由于以前对佛教不理解而担心她出家,现在七天出家,让我学会了放生、传灯,也理解了一些佛家智慧,非常受用。”

  儿子出家母作陪

  “我也没想到五一会在寺庙里出家。”此次短期出家中年纪最小的小胖师兄,是在妈妈的陪同下前来出家的。年纪最小,胖嘟嘟的可爱样子,别人叫他小胖,他只是笑笑,并不多说。师兄们都喜欢跟他聊天。他妈妈是一位虔诚的佛教徒,早年学修道教,后来研习佛教,在妈妈的影响下他也开始信教。小胖师兄年仅12岁,上小学6年级,已有5年多的信教经历。

  小胖的妈妈本来此次也准备出家,为珍惜一次的出家机会,妈妈决定陪儿子短期出家,广积善缘。妈妈说,儿子平时很安静,性格沉稳,适于学佛。五一放假后,他收拾起作业本,还有游戏机和漫画书,就和妈妈来到寺庙。起先他不愿意来,最后经不住妈妈劝说,还是答应来了。学修总结上,他自己也认识到佛教和迷信的区别,让他感触很深的是:师兄们特别喜欢捏他的耳朵。

  体验日记

  4月30日 报到

  4月30日,博罗礼佛禅寺内,三五成群的信众先后到达,或到地藏殿参拜菩萨,或直上后面观音阁敬香。地藏殿前广场上,已搭建起一个三四百平方米的遮阳棚,这将是接下来几天礼佛文化节的主要场所。

  所有参加者须到客堂报到填表。下午四时许,客堂内已有数位背着旅行包的人到达。法圆法师说,部分报名者已经皈依佛门,在这里念诵经文,提前进入状态了。

  禅寺安排三人同住一房,房内有卫生间和热水器,多数房间为一张简单的铁制单人床,铺上一张薄垫,床上一床毛巾被和毛毯。每个房间内一张木桌,上面摆着三份洗漱用品,三双拖鞋,还有一盒蚊香和打火机。

  记者被安排在103房,房内已有两位入住者,他们均来自深圳。

  下午5时30分,3人一起来到斋堂,吃了第一顿斋饭。由于第二天早上4点多就要起床,大家在寺里闲逛了一下就回到房间各自洗漱就寝了。

  5月1日 第一日 剃度

  早课

  早上4时15分,师兄的闹钟准时响起,。窗外漆黑一片。今天是第一次早课,大家都很期待。15分钟后,三个人齐齐出门,但外面并未见人影,后来才知道,4时30分会有当班僧人打板提醒大家起床。

  一阵由慢转紧的打板声后,禅房内灯先后亮起,居士们穿着深灰色的僧衣走到大殿前。

  4时55分时,大殿外钟声响起,随后,殿内鼓慢慢响起,由慢变快,信众们先后步入地藏殿。一位师父把短期出家的人按照高矮次序排成两排。大家依样画葫芦,双掌合十,静立大殿内。一位居士给我们每人发了一本《早晚课念诵仪规》,磬声想起,我们跟着读起来,可其间很多梵文,不知从何读起。大家时而合掌,时而散掌,时而跪下,时而礼拜。一个小时过去了,膝痛腰酸,头上冒汗。

  吃饭

  随后,在法圆法师指引下,短期出家的人鱼贯而行,到达大斋堂。日照和尚已经端坐在斋堂中央,一师父在门口告诉我们,“进门问讯”。即进门三步,双掌合十,弯腰垂直,然后起身,轻声找个地方坐下。

  身边几个师兄开始讲起小话,日照和尚立即呵斥:“从今天起你们就是出家人了,出家人就要有出家人的规矩,斋堂内一律不许讲话,按照出家人的要求,‘立如松,行如风,坐如钟,卧如弓’。”

  法圆法师说,碗要轻放在桌子边,用筷比一下,不能超出桌子边缘,如果需要添加多少饭,也要用筷子在碗内比一下,若要添加什么,就把碗移到桌子边缘,如果不加,就放在桌子中间,吃完后就把两个碗叠放,筷子保持与桌子边缘垂直……

  剃度

  熟识后,大家互称师兄,不论男女。

  饭后,根据日照和尚安排,我们在大斋堂旁开始剃度。6位女师兄则可带发修行。12岁的小胖师兄不知什么时候溜走了,等他妈妈找到时剃头师父已收工。小胖师兄于是成为出家男众中唯一的带发修行者。

  剃度仪式上,日照和尚依照一句佛家偈语,各位师兄从“演三乘教自利觉迷情,发菩提心成佛作祖”以及“礼贤师”等,我们这批短期出家人为“顿”字辈,记者获得了法号:顿礼。

  随后,法圆法师分别根据大家体形发放僧衣,然后教大家如何穿衣。法圆法师说,我们所穿僧衣实为汉代服装,僧衣外面的海青分为五衣、七衣等,我们受沙弥戒的人穿五衣,凡寺内均需穿僧衣,佛事活动、包括早晚课、过堂要穿海青,劳动时要穿短褂。海青神圣,在入净房(厕所)时不得穿入。

  搭衣很复杂。海青质地柔软,需要层层叠好,放置肩上,绕到后背拉到前胸,然后扣好,衣扣还要留在外面。把我这个一直把衬衫当T恤穿的人搞得手忙脚乱。

  5月2日 第二日 听课

  礼佛文化论坛开始。

  众师兄集体乘车前往汤泉酒店,听北大教授楼宇烈、南开大学副校长陈洪等讲佛礼文化。

  5月3日 第三日 传灯

  终于有幸参与佛教重要的传灯、火供。

  晚斋过后,师兄们和来自各地的数百名信众聚集在地藏殿前,准备参加传灯仪式。仪式由来自台湾的高僧海涛法师主持。

  由于人多而拥挤,日照和尚拿着话筒维持秩序,声音都有些沙哑了。在念诵多个经文后,大家口中念叨:“南无观世音菩萨”,一盏灯由海涛法师点燃后传给义工,然后逐一传给每一排的第一个人,逐一点燃。很快,整个地藏殿广场被莲花灯照亮。所有的人都满脸虔诚,许愿祝福,依次将莲花灯摆放在地藏殿前木桌上。

  灯火通明,经声朗朗。

  5月4日 第四日 出坡

  4日上午,集体出坡。“出坡”即劳动,我们此次是到观音山上种植菩提树。

  在穿了两天长长的海青后,换上一身短装,顿觉轻松许多。在功德堂内,每人选取铁锹等工具,跟随法圆法师上山种树。虽然是劳动,但大家显得尤为轻松,不在大殿内,说话也显得轻松随意起来。

  菩提树在佛教中意义非凡,各位师兄均栽种了一棵以上的菩提树,以播下善心,广种福田。

  5月5日 第五日 听课

  数百信众听妙峰法师讲“佛教礼仪与修养”,虔诚信众,场面热闹。

  5月6日 第六日 讲经

  日照和尚讲经,回答信众问题。晚上,在讲堂写学修总结。

  5月7日 第七日 毕业

  上午,大家早早起床上早课。

  突然觉得曾经无法跟读的《楞严咒》也没那么困难,《地藏菩萨本愿功德经》也不那么艰涩。再看看身旁的师兄们,个个精神抖擞、神情专注。

  过堂后,来到会议室。我们将在这里交流学修心得。日照和尚和法圆法师分列圆桌首尾,大家逐一发言。一位深圳的师兄十分动容:

  “居家是客,这是我此次学修的最大体会。”他说,此行前,曾和家人交恶,关系僵硬。听闻佛法,感触颇多,觉得每个人在世间都是客人,包括在自己家里你也是客人,你不知道今晚和你睡在一起的亲人明天是否还能醒来,你不知道你的亲人早上出门后晚上能否回来,珍惜当下,心存慈悲,善待家人。发言时,大家默静听,神情端庄。

  微笑即慈悲,体悟即智慧。

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