中华儿女荣誉董事一行参访南普陀寺体验禅修

南普陀网站报道：3月26日上午9时，中华儿女荣誉董事一行几十人来南普陀寺体验禅修。南普陀寺方丈则悟法师于南普陀讲堂为大家作开示。

则悟法师对他们的到来表示热烈地欢迎，说：今天因缘殊胜，籍此闽院弘法社每周日共修法会之际，为大家开示佛法则更为殊胜，祈请诸佛菩萨加被，愿一切众生：吉祥如意，身体健康，万事如意！

则悟法师从佛教产生于印度，至东汉时期传入东土 ，经过不断地与中华本土文化的融合再发扬，已有几千年的历史。佛教经魏晋南北朝，五代十国，到了隋唐的鼎盛，乃至宋明元清不同时期的佛法传播弘扬都有他的特色，在不同的时代背景下，与当时的社会人民所需相适应。则悟法师说这正是与时俱进；同时也说明了世事无常，迁流变化不息的道理。

谈到清、民国佛教时，在当时的佛教一度衰微之际，人们的观念是“人死为鬼”，出家人只是看相、算命、烧纸钱等……对此，佛学泰斗太虚大师提出：“仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真现实”的“人生佛教”思想。并提出对佛教体制进行改革，改革的核心是：教制、教理、教产为办学院教育模式，此时的佛教从百丈怀海禅师建立的丛林教育转行到学院教育，沿席至今。而我们现在所走的路还是遵循这个思想，所以佛法是因地制宜、契理契机的教育。故佛教从印度传入中华至今是顺应不同时代的要求，而不断地吸收、不断地改革、不断地教育着不同时代的人们。

自古儒释道三家，儒以治国平天下，佛乃治心，道能养生。

谈到佛教是以治心为根本，说明三点：第一人格增上；第二法的增上；第三世间的增上。其中，人格的完善，是成佛作祖的重要依据，我们学佛必须要怀有慈悲心，放下自我，以随缘之心来对待一切事物。

则悟法师最后谈的禅修方面，依禅理与公案相结合为大家开示，风趣诙谐的开示，使大家法喜充满，报以阵阵热烈的掌声。开示在“不要管他，随他去”的公案中圆满结束。

10时大家随着则悟法师来到禅堂，大家在则悟法师以及禅师们的教导下端身正坐，进入“念佛是谁”话头中，体悟禅的明心见性，清静无为的生活。