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战乱时代,女众宜在家修行

       

发布时间:2007年01月08日
来源:http://www.lingshan.cn/lsbbs/dispbbs.asp?boardid=24&replyid=5550&id=1369&page=1&skin=0&Star=3   作者:印光祖师
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  佛法乃众生即心本具之法,九界当遵。在家出家,皆能受持。印祖在当时战乱时代,不主张女人出家。开示女性宜在家持戒念佛,决志求生极乐世界。以古为师,力修净业。为女性学佛指出一条即俗修真、当生成就之光明大道。

笃修净业,决志求生

  至若女人有信心者.即令在家修行.万万不可令其出家。恐其或有破绽.则污败佛门不浅矣。男若真修.出家更易.以其参访知识.依止丛林也。女若真修.出家反难。以其动辄招世讥嫌.诸凡难随己意也。如上拣择剃度.不度尼僧.乃末世护持佛法.整理法门之第一要义。祈与令师及一切相识之僧.剀切言之.则其功德无量无边矣。至祷至祷。《复泰顺谢融脱居士书二》

  而况女身多障.诸凡不能自由。离乡别井.易招外侮讥毁。为尔虑者.只宜在家持戒念佛.决志求生极乐世界。断断不可远离家乡.出家为尼。

  至于研穷经教.参访明师.乃决烈男子分内之事.非女人所宜效法也。

  女人但当笃修净业.专持佛号。果能都摄六根.净念相继。自然现生亲证念佛三昧.临终往生上品。纵未能亲证三昧.亦得以高预海会.长侍弥陀。由是亲证无生.复本心性。无边教海.皆悉了知。如宝镜当台.万象俱现。然后承佛慈力.及己愿轮.不违安养.回入娑婆.种种方便.度脱众生。俾一切有情.同登莲邦.悉证无生.庶不负一番决烈修持之心。可谓火里莲花.女中丈夫矣。《与徐福贤女士书》

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