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  • 莲池大师:出家利益

    古德云:最胜儿,出家好。俗有恒言曰:一子出家,九族升天①。此则赞叹出家,而未明言出家之所以为利益也。岂曰不耕不织,而有自然衣食之为利益乎?岂曰不买宅、不赁房,而有自然安居之为利益乎?岂曰王臣护法,信施恭敬,上不役于官,下不扰于民,而有自然清闲逸乐之为利益乎?古有偈曰:施主一粒米,大似须弥山,若还不了道,披毛戴角还。又云:他日阎老子与你打算饭钱,看你将何抵对?此则出家乃大患所伏,而况利益乎哉!所谓...

    莲池大师

    出家

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1549383665.html
  • 出家

    出家(一) 先德有言:出家者,大丈夫之事,非将相之所能为也。夫将以武功定祸乱,相以文学兴太平。天下大事皆出将相之手,而曰出家非其所能,然则出家岂细故哉?今剃发染衣,便谓出家。噫!是不过出两片大门之家也,非出三界火宅①之家也。出三界家而后名为大丈夫也;犹未也,与三界众生同出三界,而后名为大丈夫也。古尊宿②歌云:最胜儿,出家好,出家两字人知少。最胜儿者,大丈夫也。大丈夫不易得,何怪乎知出家两...

    莲池大师

    |出家|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1543463664.html
  • 问:修佛道的男女信徒必须出家吗?

    佛家受戒弟子有出家、在家两种。出家的分男女比丘、男女沙弥、正学女等五类;在家的分终身持戒的男女居士和定期持戒的男女近住两类。佛教除了受戒的男女弟子,还有未受分别解脱戒而信佛的大量善男信女。 “出家”的本意是“出世”。出家要改换姓名和仪容服饰,改变贪嗔痴妒邪见等世俗思想意识,受戒持戒。僧戒中最根本的一条是梵行,即戒除男女事,同时若犯了杀生戒、...

    佚名

    出家

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/21395132424.html
  • 理净法师答:出家与孝顺是否背离?

    理净法师答:首先我认为出家并不背离孝顺。一般世人都是从中国儒家的理念来理解孝顺一事,儒家认为肌肤受之父母,自已不能决定舍弃,要听从于父母的教诲;做子女的父母在世不能远离,要时刻奉侍在父母膝下,奉茶...肉体上的所需。而一个人最大的困惑和贫穷是心灵上的所需,出家能引导父母念佛修行,得到身心上的满足和净化,使得生生世世的父母都能够得到解脱,出离生死生到佛国净土。俗话说:“一人出家,九族受益&...

    理净法师

    出家

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/14371734625.html
  • 理净法师答:在家修行与出家修行那种好?

    理净法师答:关于修行的问题是不分出家和在家的,也不分出家修行好还是在家修行好,出家和在家只是先择了不同的修行方法和生活方式而已。在历史上虽然有很多的高僧大德,但也有很多的大德居士,不说古代久远,就近代而言,有夏莲居、范古农、赵朴初等,这样的大德居士数不甚数。再说佛在世时也有很多的在家居士,如维摩诘居士就是很好的代表。这说明修行的好坏不分出家在家,而在于能不能“精进”,如果...

    理净法师

    出家

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/14325334624.html
  • 莲池大师:魔着

    魔大约有二:一曰天魔①,二曰心魔。天魔易知,且置勿论。心魔者,不必发风发癫,至于亵尊慢上,无复顾忌,囚首褫衣②,不避讥嫌,而后为魔也。一有所著,如耽③财耽色,耽诗耽酒,耽书耽画等,亦魔也。岂唯...

    莲池大师

    出家

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1551483666.html
  • 理净法师答:佛是具有无所不能的神力吗?

    理净法师答:佛不能说是具有无所不能的神力,应当说佛具有至高无上的智慧。佛是断除三界生死不受轮回的圣者,证得圆满无上佛果。佛是三界的导师、四生的慈父。教导我们如何修学佛道、断除烦恼、了脱生死,脱离六道轮...

    理净法师

    出家

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/14384934626.html
  • 智随法师答:有怕冷的毛病怎么办?

    弟子业障深重,从小就有特别怕冷的毛病,一到冬天,整个人就象掉在冰窟窿里一样。现虽已念佛几年了,可怕冷的毛病还照旧。听说“冷水浴”可以提高机体的抗寒能力,但我又觉得这不是在弥陀之...

    智随法师

    出家

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/20411434627.html
  • 智随法师答:自杀也能往生极乐吗?

    南无阿弥陀佛,顶礼法师: 读了法师的《灵岩故事》,看到这样一则《服毒往生 感化一方》的往生故事,梗概为:次年春,慧洪死,其母心疼儿子,服毒,结跏趺坐,合掌念佛而逝。逝后面貌,光华和悦,凡见闻者,莫不...

    智随法师

    出家

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/14483434629.html
  • 出家之真谛为何

        依《无量寿经》开示:所谓“舍家去欲而作沙门”,可分:   (1)身(为了脱生死而着袈裟)心(不贪五欲六尘)皆出家;  (2)身出家(或因逃债,或因婚姻不满而着袈裟)心不出家(尚贪恋家眷、五欲);  (3)身不出家(或因照顾老弱眷属,或因学佛较晚)心出家(为了脱生死,由闻思修三慧而看破五欲);  (4)身心皆未出家(指一般未学佛凡夫)。   而“沙门”,华译勤息,即勤修佛道和息诸烦恼,...

    果前

    |出家|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1239213095.html