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《慧炬》给我的智慧
《安康佛教文化》跋
不可思议的“生命能”
陈垣和陈寅恪的宗教史研究之比较
禅宗精神及其对现代人生的意义
禅苑清规——丛林制度
贝施特和智顗论“恶”的宗教价值——兼谈宗教中的“善恶
北京西山灵光寺的佛牙舍利塔
报四重恩与和谐社会建设
爱国爱教 志在利他——圆瑛法师积极救世的精神与实践
爱国爱教 学修并重——福建佛学院思想政治工作概要
《释尊的譬喻与说话》八——烦恼
《普门学报》与人间佛教
“乘”依法治国之势解久拖未决难题——依法检查清理福州
岩山寺壁画中的宗教题材
《六祖坛经》中的现实人生观及赞颂
《佛教文化辞典》评介
“六师外道”与“六师”
“理性”与“觉性”—中国佛学与宋明儒学的一个公共话题
“发挥宗教积极作用”理念的提出与广东佛教界的探索及启
“传统与现代佛像”研讨会记要
由儒佛的情绪观论情感教育
略论丛林清规
儒释道与中国民俗关系述要
元代泉州的海外宗教及其对泉州文化的影响
中国最高的佛像鲁山大佛
清朝民间秘密宗教女宗教师研究
李叔同(弘一大师)与中日文化交流
“仁”、“爱”、“慈悲”——谭嗣同儒、佛、耶宗教情操
星云大师的人间佛教思想
浅谈《普贤行愿品·恒顺众生》与和谐社会
当佛教遇到伊斯兰教
寺庙组织与平安灯文化的建构:制度与网络的机制
黄花标晚节 皓月镇中天——记抗战时期的弘一大师
禅宗寺院的佛教清规
佛珠与十字架:佛教基督教应互相学习
伟大的佛教——爱国爱教与人间佛教问题
百丈清规的点滴认识
佛教寺院清规的创立者--怀海禅师
《罗马书》与《大乘起信论》之比较 ——“罪”和“无明