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净慧法师:佛教在很多方面借鉴了道教的思想
神秘的榆社大同寺舍利塔
谈佛法在企业管理中的应用
叶佳让的木雕佛像
企业文化的宗教性探讨
谈舍利塔
慈善事业与佛教文化
木鱼源于道教考
宗教伦理学的基本原理与中层原则
西藏学的诞生 ─ 兼述基督教徒所看的西藏佛教
澫益法师儒佛会通思想之研究——以《学庸直指》为例
宗密的超验真心与朱子的超验理体思想的比较研究
“经典诠释”、“生命参与”与“意义治疗”
譬喻与推证的抉择--儒佛实践哲学之展开进路的难题
宋儒李延平的理一分殊形上思想[1]与佛学之对照
中缅佛教文化交流的特点和作用
首届世界佛教论坛 发表《普陀山宣言》
中国佛教心性论述评
十年来中国佛教研究述略(1987—1996)
儒佛交融与朱熹心性论的形成
如何准确定义宗教─兼与李申先生商榷
“孔颜乐处”心解——宋明之际一段儒释“心性”通辨
佛法的今古对话:从「废除八敬法运动」论教义的解释
浅谈中国儒道佛文化的特征与共性
当代台湾佛教与基督教间的一场深层次对话
宗教与女权
释迦牟尼佛舍利子简介
缘起诠释的比较
以智慧为导的“悲增上菩萨”典范──永怀导师
苦行人生 苦行艺术
人间佛教的智慧与时代社会并进
访厚观院长谈印顺导师与人间佛教
印顺法师三乘共法与宗喀巴大师中士道的比较研究
印顺法师之“人间佛教观”略探
高效能的佛典研究资料管理模式
隋唐的佛教及其他宗教
社会科学研究与佛法
缘起的生命教育(下)
缘起的生命教育(中)
缘起的生命教育(上)