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浅谈宗教文化资源在旅游中的开发与利用
从“梵式”到“汉式”的佛教文化
九寨沟原住藏族居民的宗教生活
康僧会:中国佛教史上最早佛、道、儒三家的学者
论阳明心学中的生命智慧——直觉下的内在超越
中国佛教名山:峨眉山
从明中叶中国佛教的突然衰微看建文帝亡命闽东的现实可能
中国佛学精神的中土文化之根
绵山神秘文化之还愿挂铃
胜严寺并入广仁寺管理记
南朝佛像的真伪及鉴定
辽代金铜佛像的典型特征
佛教与中国陶瓷文化
丹心万古护中华——明真法师爱国思想浅析
发挥佛教艺术的感染作用 推进精神文明的良性建设
佛教不同于其它宗教的特点
共书佛教“黄金纽带”的新篇章——中日佛教文化交流的随
汉传佛教:与现代社会相适应的探索
“佛教是文化”的深刻内涵
论佛教的环保理念与环保实践
名山:三教“和谐” 荟萃嵩山
浅谈佛教在促进构建社会主义和谐社会中的积极作用
全球佛教的使命与责任——祝贺首届世界佛教论坛召开
神圣化还是世俗化——佛教慈善何去何从?
生命的美容
从事医疗职业 需要有宗教一般的情怀
梦回唐朝 尘封千年的灵鹫寺
千古之谜:谁请回了法门寺佛骨舍利
誓续慧灯无尽际——略论赵朴初对“佛教是文化”的论述及
王作安:支持佛教界开展讲经交流活动
现代物理学和佛学的关系
艺术与科技的佛教
正面看生活 时时怀抱感恩的心
中国与周边有关国家佛教交流
解读少林寺境外上市风波:商业化引道德危机
楼宇烈:我们应该说——智慧才是力量
舍利崇拜的实际意义及舍利研究应避免的误区
应对全球气候变化 哥本哈根需要宗教的智慧
安徽桐城宗教概述
凤阳宗教史话