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隋唐时期幽州弘业寺藏舍利史事考
我学习佛法的经历
无所求的布施才是获得幸福的真正秘密
新形势下加强宗教界人士培养的方法与途径初探
星云大师: 捐献器官是生命的延续
何光沪:人文传统离不开宗教精神
“黄金纽带”情系论坛——在宴请中韩日三国会议代表午餐
办好论坛 从我开始——在中国佛教协会第七届三次理事会
变革社会中的社会心理:转换、失调与调适
构建双“和谐” 佛教勇为先——为首届世界佛教论坛论文
和谐世界 从心开始——在首届世界佛教论坛主题研讨会上
和谐新世界 美好“中国梦”——在“中国梦与和谐世界”
和谐之道 文明依托
全球视野下的文明对话
四轮齐动 八面来风——在“世界佛教论坛选址研讨会”上
推动“大藏经工程”——在大藏经编纂及电脑化研讨会上的
“生命树”的物性、神性与自性
濒死体验的佛理分析
禅与脑科学
惠谦法师:佛法、科学与生命科学
佛教是兼容科学的宗教
和谐社会谈觉之教育
简论石家庄的庙会文化
浅析唐朝中印文化的交往
人间佛教的播种者——印顺导师
人生中的典范
山西信仰民俗系列之宗教信仰
社会需要纯正的宗教
释金明弘法不忘教育
贪婪是烦恼的根本
中国宗族文化精髓——家训
2005年三月三四祖圣诞期间——交流问答
探寻邺城时代的佛教文化遗存(2)
探寻邺城时代的佛教文化遗存(1)
探寻邺城时代的佛教文化遗存(3)
探寻邺城时代的佛教文化遗存(4)
探寻邺城时代的佛教文化遗存(5)
探寻邺城时代的佛教文化遗存(6)
弘扬佛教和善功能 促进社会和谐和睦
慧礼法师非洲弘法简介