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人生就像是营养,要均衡
生活里有很多烦恼,应该多点耐心
“捐赠秀”与“逼捐”都有悖慈善精神
不丹创独特幸福模型 官员政绩如何看民众快乐度
什么是人生
轰动世界的敦煌食文化
佛教与科学——叶毅生
佛教社会功能四题
佛教的弘法传播
敦煌莫高窟社教文化中心三界寺
从唯心净土、身中净土到人间净土
从敦煌写经看佛经在唐朝民间的来源及其流传
从敦煌文献看吐蕃文化
般若与无我——吴立民先生谈文殊智慧
P.3249背《军籍残卷》与归义军初期的僧兵武装
刘元春:推进佛教慈善的社会化发展
钱穆:人生何处去
生命的价值是什么?
善导大师“三心说”的宗教学解析
世界和平高峰会议演说--冲突转变
宋代汉藏民间层面宗教文化交流
探究少林“CEO”释永信商业化非常“修炼”
我的人生观--自我和自卑
我的人生观
现代社会与共生
现代僧人的生存保障与社会保障
宗教人士的国家情结·怀念明真法师
原始佛教的人生观
宇宙:佛学与科学的认知
劫难之后的生命沉思
重整劫后人生
道德始于敬畏——浅谈佛教道德观
把烦恼写在沙滩上
星云大师——人生都在学做人
科学证明心存善念身体好
和谐世界 从心做起
海天佛国的佛教文化之光
葛兆光:中国(大陆)宗教史研究的百年回顾
达义法师:改变
佛陀证悟宇宙人生实相