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以仁爱之心做慈善
以人间佛学建人间净土
应县佛宫寺释迦塔内供奉的佛教圣物——佛牙舍利
印光法师与中国宗教文化三型范
印光大师的人生佛教
印度宗教之探索——第一篇 印度教
印度宗教之探索(续)—第三篇 塞克教
愿建人间净土 唯求利乐众生
圆瑛法师的佛教人生
云南阿吒力教经典及其在中国佛教研究中的价值
真心一颗示现,灵光独耀人间——拜谒太虚大师舍利塔
正本清源,树立中国佛教公众形象
宗教与自由的悖论
宗教与金融危机的某些联想
宗教学和宗教感
宗教未来面临挑战吗?
宗教功能的本土化阐释——杨庆堃《中国社会的宗教》读后
宗教对于中国陶瓷文化的影响
自觉与自然—— 古代中国宗教信仰的两个维
主动适应社会服务三大文明
中韩佛教交流源远流长
中国佛教构建和谐社会的理论探索与实践
中国佛教的未来:走出寺院式佛教的困境
中国传统文化之我见
中国:面对公共领域中的宗教
都市佛教:现代弘法利生之道
“无为”能促和谐吗
“佛法是科学”论引起的驳难
南普陀寺慈善基金会模式得出的启示
换一个角度窥探科学
环保:宗教事业拓展的重要空间
关爱自然和社会从何做起?
佛教思想能否用于现代企业管理?
佛教是整个人类的宗教?
佛教是世界性的宗教吗?
佛教是联结汉藏两个民族的一座沟通桥梁
佛教区别于其他宗教派别的根本
佛教的苦相当于基督教的罪吗
佛教的科学观
二十世纪宗教发展的三条主线