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行脚禅参大自然
功圆回圣界 遗德高风存—纪念真禅长老圆寂十周年
禅而无禅便是诗——《般若波罗密多心经》的哲学解读(三
禅而无禅便是诗——《般若波罗密多心经》的哲学解读(二
禅而无禅便是诗——《般若波罗密多心经》的哲学解读(一
佛教伦理推动和谐社会发展的三个向度
自净其心之一:小乘道净心的进程
禅定的身心效应:禅悦
论《坛经》禅学思想对般若与佛性的会通
禅而无禅便是诗——《般若波罗密多心经》的哲学解读(六
禅而无禅便是诗——《般若波罗密多心经》的哲学解读(五
禅而无禅便是诗——《般若波罗密多心经》的哲学解读(四
菩提之道 明心之道——读《菩提道次第广论》
虚云大师开示:贫穷布施难
日常法师:忏悔的意义
汉传佛教的反思——戒幢佛学论丛总序
《道次第》中的菩提心(二)
《道次第》中的菩提心(一)
太虚大师讲《妙法莲华经》(二)——序经题
健达多的因果启示
天地禅院
太虚大师讲《妙法莲华经》(一)
《大佛顶首楞严经》起教因缘
道坚法师:素食观念的三大来源
《平常禅》选读1——工作与修行
圣凯法师:佛法谈“做人”
虚云和尚开示:老实念佛
从对“如何是佛”的回答看禅宗的核心思想
日常法师:如何运用皈依、业果实践善行(一)
日常法师:资粮的重要性
日常法师:如何运用皈依业果实践善行(四)
日常法师:如何运用皈依、业果实践善行(三)
日常法师:如何运用皈依、业果实践善行(二)
放自然一条生路 留人们一条活路——仁爱基金会大型放生
坐禅像瑜伽一样时尚
在家修行人需要懂得自我保护
电子禅修——互联网让人孤独
慈悲与菩提心
禅定的益智开慧效应
禅意农事