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《唐五代禅宗史》简评
《金刚经》及其不同译本研究
大乘起信论
《禅宗与心理分析》五位
《禅宗与心理分析》临济语录
《禅宗与心理分析》公案
《禅宗与心理分析》东方与西方
《禅宗与心理分析》禅中的自我
《禅宗与心理分析》禅中的无意识
受菩萨戒仪
华严初祖杜顺的华严禅观思想——《华严五教止观》
禅月诗魂——中国诗僧纵横谈:前言
诗心白莲自参禅——浅论晚唐诗僧齐己的诗禅世界
藏传佛像:密宗之魂
孤舟蓑笠翁 独钓寒江雪——柳宗元诗文中的天台宗思想
圣凯法师:佛教思想史与佛教“人学”——读《中外佛教人
佛教伦理思想及其现代意义
别开生面的唐五代禅宗史力作——评铃木哲雄《唐五代的禅
慧炬照世 悲愿遍涵 觉醒法师纪念法会发言
净土法门之金玉良言精要
妙境长老宣讲修学大悲咒的十个理由
邪淫在无形中偷取了人的“灵性”
专访大安法师:述而不作话念佛
中台禅寺开山惟觉长老:两岸是兄弟 勿结冤仇
求生意兴隆财富, 增长无量福寿的法门
在家居士如何持戒修行?
漫谈虚云禅师点滴事迹
生死之间 悠然自得——禅宗如何看待生死问题
谁识拈花意 灵山论禅机
随笔禅话——东岩宴坐
随笔禅话——满布仙药胜地
修习禅功须“调五事”
中国传统伦理与新时期公民道德建设
药师经轨
宗密是禅教一致的弘法先躯
禅武结合少林武术最高境界
纯禅纯诗
佛不是禅
汉族佛教徒为何吃素
大悲咒句文译意