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理事无碍、事事无碍——华严宗群星辉映的意识网
试论唐君毅“心灵境界说”对华严佛法的融契和阐扬无住妙觉，流布禅心华严三观中的禅意《华严法界义镜》简介“如来禅合祖师禅”：晚明禅学中兴的特质五代潮州高僧道匡禅师佛教与临终关怀枯木龙吟绝赏音——试论释寄禅之诗品及其僧格禅的思维方式《金刚般若波罗蜜经》经题释义（4）关于《金刚经》四句偈的考证我所认识的‘无量寿经’说金刚经中的四句偈与“无住生心”再论《金刚经》 的四句偈《金刚经》四句偈之阐述供佛的真实意义中国唐代禅宗诗歌的类型关于孕妇念佛胎儿转女成男的讨论从虚云老和尚的开示谈“看话禅”溥常老法师七秩大庆传戒记传戒史话奥修禅师小传戒律的精神与特色师德长存 垂范后昆——先师弘澈大和尚圆寂一周年纪念法马哈希禅师传略成都昭觉寺——川西第一禅林狮子林，禅林也能海上师与吉祥寺欧美现代禅学的写作一种方法论立场的分析（二）原始佛教指导悟道的方法－－以《杂阿含经》所见实例为主从部派佛教到大乘佛教从原始佛教到部派佛教《瑜伽师地论》导读瑜伽师地论》之传译及论疏慈氏菩萨与《瑜伽师地论》《瑜伽师地论》叙唐玄奘大师与《瑜伽师地论》为世界而舞的大地—铃木大拙禅学批判天台宗的讲学制度
