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禅茶一味的真实写照
一尘不到处——说“六尘”
建莲开落话因果
观音信仰探讨
《庄子》轮回说
天台县历代寺院经济
最澄与天台山
密教的两部根本大经
为何称“唐密”而非“东密”?
乱世梵音——从东密来华事件看中日关系
了解唐密 学修唐密
唐密修法基本准备
华严经普贤行愿品疏序
唐密的护法财神
唐代广州的海路密宗传播
持松法师:唐密为一乘同圆之教
唐密师资相承祖师纪年(唐代)
临济禅初探(续下)
临济禅初探(下)
临济禅初探(续上)
临济禅初探(上)
噶陀多吉丹历代宁贡上师之简介
寻找海云禅师(中)
大悲咒的由来
金刚般若波罗蜜经破取着不坏假名论
金刚般若波罗蜜经校勘记
九说《金刚经》
《金刚经》与清净心的培养
《金刚经》与中国佛教
天台与华严圆教意涵之解析
神会与初期禅学
地论宗略义
华严宗七祖
药师十二神将
关于“地藏”菩萨——“大悲阐提”
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地论宗
地论宗源流与学说的简介
教诫新学比丘行护律仪
密宗大意