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毗昙的文献源流——《阿毗昙心论讲要》序言之一
天津大悲禅院祖师世系
关于发菩提心的几点体会
妄语戒之戒相及其受持
《坛经》偶得
略论杀戒
与时俱进,开拓创新——再为“戒幢”添异彩
“西方极乐世界”解读
浅谈佛学中的唯心观
佛教天台宗源流
四大茶道之“禅宗茶道”
中国佛教的特色-禅与禅宗
北朝禅风
农-中国禅的文化品格
禅的开拓精神是佛教中国化的关键
禅在中华
论晚明禅学中兴(续)
论晚明禅学中兴
心经的智慧与庄子和禅宗的接轨
“一阐提入皆得成佛”与“家家阿弥陀”
玄风扬“三论”
谈禅文化的渊源及其对现代的启示
难得之人师——受霍韬晦先生开示后有感
原始佛教“无我”观念的探讨
佛教文化之莲心禅韵:莲花与佛教
万里海疆第一佛塔——博鳌禅寺万佛观音塔
拜访敏公上师
学习《菩提道次第》对修学净土法门大有裨益
诗话.话禅:解读《清诗话》中的诗禅交涉
龙树的大乘佛学思想略论
《净土五会念佛诵经观行仪.注解》 依淳 注解
从中古到近世的中国佛教“净土思想”研究
参话头在动力学心理治疗解决阻抗中的整合运用
竹密不妨流水过——道川禅师禅诗解读
印度小乘的新发展
追寻海云禅师肉身之谜
禅宗六祖大师尊讳浅谈
关于《礼佛事仪》—— 一部罕见的明僧集著
佛教伦理的特征及其现代意义
刘寿南:欣赏禅诗,须了禅境