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中国茶道是美的哲学么
慧净法师生平及佛道相争史实
乱世莲花——慧远大师(十二)
乱世莲花——慧远大师(十一)
乱世莲花——慧远大师(十)
乱世莲花——慧远大师(九)
乱世莲花——慧远大师(八)
乱世莲花——慧远大师(七)
乱世莲花——慧远大师(六)
乱世莲花——慧远大师(五)
乱世莲花——慧远大师(四)
乱世莲花——慧远大师(三)
乱世莲花——慧远大师(二)
乱世莲花——慧远大师(一)
慧远法师传三
慧远法师传二
慧远法师传一
读陈慧剑《弘一大师传》
史铁生:有关庙的回忆
王梵志出生传奇探源
也谈弘一大师的书法艺术(一)
印度美术史(四)
印度美术史研究方法浅谈
永怀 晓云导师佛心画艺
刘汝霖:唐玄奘法师年谱(1)
佛教心理学——“缘起模型”初探
廖明活:初唐时期佛性论争的两个相关论题(2)
廖明活:初唐时期佛性论争的两个相关论题(1)
炳灵寺石窟唐蕃关系史料
葛婉章:笔绘唐卡的保存传统与发展(2)
葛婉章:笔绘唐卡的保存传统与发展(1)
北魏的造像
北京雍和宫神游
麦积山石窟第11窟造像题材略考及相关问题
学兼三藏,志在宣法——道安大师的佛教知见和活动
西藏唐卡的宗教本怀
佛教哲学与京都学派:吴汝钧与赖贤宗对谈
法华思想与佛教小区共同体——以东魏《李氏合邑造像碑》
世界佛教艺术里程碑之作《吉祥颂》
佛教生态意识的价值取向及其现代意义