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编修年谱要实事求是——评林子青《弘一大师新谱》(三)
编修年谱要规范凡例——林子青《弘一大师新谱》存在问题
编修年谱要实事求是——评林子青《弘一大师新谱》(二)
编修年谱要规范凡例——林子青《弘一大师新谱》存在问题
佛教文物巡礼
佛教寺院导游:佛教寺院讲解的主要内容概述
佛教史学的形成与发展
佛教胜地清流灵台山
佛教生态思想的基本体系
佛教经济与佛教旅游
佛教经典成立史论(二十一)
佛教经典成立史论(二十二)
佛教经典成立史论(四十五)
佛教经典成立史论(十六)
佛教经典成立史论(三十三)
佛教经典成立史论(三十九)
佛教经典成立史论(三十二)
佛教经典成立史论(二十七)
佛教对中国美学的影响——评稻田龟男(试论东方美学的特
佛教的思想与历史(一)
佛教的思想与历史(二)
佛教的历史使命与社会责任
佛 画
佛宫寺壁画——应县木塔中的奇珍
梵语与西域胡语文献中的佛教神话研究
佛教与生态学有深层联系吗?
佛教与企业文化有共通点?
把佛教精神融入企业文化
读王荣国先生的《福建佛教史》
读陈世良《西域佛教研究》
读宝志 《十四科颂》 与《少室逸书》
懂地理风水不迷信
当宗教遇到经济学
从宋理学史看叶适的佛教观
从考古材料看吐蕃与中亚、西亚的古代交通——兼论西藏西
《中国佛教史籍概论》史学价值三题
“吃茶去”公案新解
第三届当代佛教艺术创作的展望
地域文化对太虚、印顺佛教思想的影响
地理风水即是现象学