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王志远:佛教在第二故乡的发展举足轻重
行脚紫云山老祖寺
寺院生活小窥
寺庙宫观黄梅多
少林寺的禅七生活
宁波阿育王寺佛舍利
企业家眼中的当代佛教
人性的弱点
梁启超的佛教史学观及其特质
“五台山学”的开山之作 ——评崔正森先生的《五台山佛
驻足光明寺
《吐蕃僧诤记》第二章史料疏义
《吐蕃僧诤记》第一章有关吐蕃僧诤会的汉文史料译注
浙江佛教文化旅游资源有待进一步开发
卧佛寺
《天下赵州吃茶去》序言
偶因坐禅 悟此六法——试论髡残对禅与画关系的认识
中国的佛教舞蹈一览
把时间花在心灵上
对北朝时期山东民间菩萨信仰的初步认识
高旻寺的建筑风格
江南名刹:椒北崇梵寺
关于算命、看风水的开示!!!
从丹青的敦煌壁画到现代重彩画
大足石刻在我国石窟艺术史上的地位及特点
敦煌壁画对岩彩画的影响
敦煌壁画临摹的新探索——以榆林窟第29窟整窟抢救性整理
敦煌壁画临摹法要述——兼谈日本壁画临摹法(上)
敦煌壁画临摹学概述
敦煌壁画仕女的造型与服饰初探
敦煌舞蹈有哪些艺术特色
临摹是研究敦煌艺术的重要方法
浅论西藏壁画:缤纷多彩的高原艺术瑰宝
浅析敦煌壁画色彩的艺术特色
遗忘与拾遗——丝绸之路佛教壁画断想
王安石禅林交游考述
文化之根的感召——敦煌与龟兹壁画临摹及其文化价值考论
宋代天台佛学对涅槃双游义的议论
试论敦煌石窟艺术临摹理论体系的几个问题
中国佛教石窟艺术讲授提纲