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佛教对饮食的看法
觉者释迦牟尼佛
本经译者其人其事
一封大觉者的遗嘱
人成即佛成是名真现实---与茗山长老的一段胜缘
善也?恶也?
伟大的菩萨行
《谏佛骨表》之剖析
明旸法师,微妙香洁的分陀利子
一代高僧明开法师追记
也谈利他的限度
诸恶莫作--众善奉行
敦煌大菩萨--竺法护大师
花落还开 水流不断——茗山法师深情追忆赵朴老
只为辜恩始报恩
月称菩萨传
向大自然学习佛法
朝圣者的灵魂
僧肇对动静问题的辨治──<物不迁论>析义
初唐道士成玄英的重玄思想与道佛融通
憨山老学中“道”之多义性指涉与终极关怀
有关说一切有部的“三世实有、法体恒存”的论诤
谭嗣同与佛学
林秋梧(证峰师)的佛学思想探源
隋唐之际〈遍师孔释〉的风习
李唐名相姚崇与佛教(2)
李唐名相姚崇与佛教(1)
答王子九问
我空、法空之初探
印顺的如来藏思想之研究
吉藏的佛性论与心性说之研究
法空观初探
风来疏竹
人我是非的判断
略述隆莲法师的僧团教育实践
止与观:大师们怎么说?
「我」的危险
八指头陀释敬安
推动中原佛教的释净严
创办焦山佛学院的释智光