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日耀中天现吉祥
《仁王护国经》的般若思想
赤松和尚 开山建寺
承德寺庙及其风俗民情(上)
性定菜根香
如果不能落实,这佛法是白学了
冤亲债主讨报的初期征兆
恶人的恶报
知福与惜福
星云大师:听话
圣严法师:别学屈原投江,应正面看生活
人啊!你应该知道
百年名刹 三喜临门
佛法是解决人类心理困扰的妙剂良方吗?
生死的省思 —从生死的探索到现代生死学建构课题
吴地佛教
菩提达摩在金陵——为南京浦口重建定山寺点评
温州信仰佛教宗派的概况
云板是什么,有何功用?
曹雪芹与佛家
吴承恩与佛教
向佛陀诉说(节录)
谁说的话──巴利与汉译经典关于说者的差异
佛教信徒濒死经验之研究-以嘉义四位信徒为例
无著比丘:巴利口诵传统的形式与功能
《心经》修持、密义及击掌除魔障法简介
劝导每日念诵《三聚经》
佛教用之记录念诵的数珠
菩提道精华要义
飞来的金刚橛
“吉祥天母”为贡唐仓大师圆寂示兆
迎娶文成公主
文成公主和小昭寺
阿弥嘎卓和花瓣里的寺院
顶果钦哲最宝贵的心之精滴
《杂阿含经》述评
月称及其《入中论》
《十住毗婆沙论》考
《长阿含经》总论
直指人心 见性成佛