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江西抚州太和寺塔(崇仁)
诸佛庇祐、法护群主(二)
诸经相貌速写(26)增一阿含经七之八卷
诸经相貌速写(31) 增一阿含经第十三卷
诸经相貌速写(52)增壹阿含经第三十卷
诸经相貌速写(70)增一阿含经第四十四卷
诸经相貌速写(71)增一阿含经第四十五卷
专题讨论——开放讨论部分
杂阿含经研究
再谈“忍辱”
曾经神秘消失,蒙山大佛的身前背后
增壹阿含经简介及其四谛品语译
张澄基:人类思想的病态
张澄基:怎样才是佛
张载之学与佛学
章太炎礼赞高僧谛闲
掌珍论二量真似义——内院第四次研究会王恩洋君提出讨论
肇论宗本义述解
针贬时弊 除恶兴善——佛教法眼宗现实批判精神简论
珍藏有玄奘头盖骨的文殊院
知见、行为与结果
至尊狮子吼修法仪规
重庆江北鸿恩寺规划草案
铸圣像 兴佛法 净人心 圆心愿
转心向道—四共加行
自在的转世,祖古
宗萨仁波切2009新年感言(中文翻译稿)
走向世界的五台山
尊重包容
纪念巨赞法师诞辰一百周年
如何“见法涅槃”
如法与不如法的布施——清净或不清净的布施
日、韩20世纪的佛教研究
人间世
人间八正道
清凉与清凉山
清净圆满即如来——略论“耳根圆通之十纲”三十二则(4
清净居士的佛学思想
清嘉庆朝治理教门对策述略
清初诸帝为何钟情五台山