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迴向給先亡的意義
南北禪
欲海回狂(三)
欲海回狂(二)
欲海回狂(一)
涅槃的心
关于佛教的认识论
释迦牟尼与佛教
佛教与政治
佛教与世界各国帝王
《法句經》及其譬喻的演變略探
釋尊時期的分教和阿含經的集成之研究
釋尊的禪修過程
佛教心理學的實踐面
禪修對現代生活的適應
人間淨土的達成
《阿含經》的中觀見
《阿含經》的菩薩道──兼論《般若經》的出現
《壇經》中的阿含精神
《長阿含經》和《長部》的核心教導
從《羅怙羅經》來看佛法的教學
《阿含經》中所建構的佛教知識系統
《杂阿含经》的精神与内涵
情到深处人孤独(二)
情到深处人孤独(一)
佛法在原子时代(二)
佛法在原子时代(一)
佛法省要
佛教的精神与特色(二)
佛教的精神与特色(一)
以科學的譬喻來看佛法
佛學研究法及其特色
內觀禪修的探討
《壇經》的心性與佛性略探──兼論性覺與性寂
佛教的心性論及其特色
佛教存有論和認識論的核心命題
漢藏的佛性論
止觀的實踐──兼評《菩薩道次第廣論》的奢摩他及毗缽舍
沙门不敬王者论
沙门袒服论