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净界法师:《首楞严王三昧》内心的状态是不变的、是随缘的!

       

发布时间:2015年03月30日
来源:本站原创   作者:净界法师
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《首楞严王三昧》内心的状态是不变的、是随缘的!
 
净界法师
 
    《首楞严王三昧》内心的状态是不变的、是随缘的!
       
    甲一、总说  (分二:乙一、赞叹述益。乙二、誓愿请加。)        乙
 
    一、赞叹述益       
 
    妙湛总持不动尊  首楞严王世希有
    销我亿劫颠倒想  不历僧祇获法身        
 
    这段经文是阿难尊者在听佛陀讲完《首楞严王经》三卷的观念以后,他开悟以后讲出的一句偈诵,来表达他内心的状态。        
 
    这段偈诵蕅益大师的科判叫做赞叹述益,赞叹法门的殊胜,而叙述自己所得到的利益。        
 
    第一段讲到赞美人法,先赞叹能说的人,再赞叹所说的法。       
 
    赞叹人法        
 
    妙湛总持不动尊        
 
    赞叹能说法的佛陀,佛陀您能够把这《首楞严王》的法门传授出来,这件事不可思议。佛陀能够将此法门传授出来,表示佛陀的心是安住在《首楞严王三昧》。蕅益大师他就用《首楞严王三昧》的三大特色来诠释这段经文。        
    什么是妙湛呢?就是《首楞严王三昧》的第一个特点,它是随缘不变的;也就是说,修行者根据空观的智慧来破除我们心中的执取,而安住在不变的体性,不会随因缘变化的称之为妙湛。        
 
    总持发明不变随缘的作用,在不变当中随顺种种的因缘,能够善巧方便来积功累德,成就自利利他的功德,总持总摄一切的波罗蜜。这是讲到它随缘的作用,是修习假观。        
 
    不动尊是修习中观,当我们把空假二观达到平衡的时候,显现的一种相貌就是不动,不动就是不为一切内外的魔境所扰动;内在的魔境就是我们的烦恼,外在的魔境《楞严经》所强调的就是鬼神道;不为内在的烦恼,不为外在的鬼神所扰动。        
 
    所以这个妙湛总持不动尊就显现整个《首楞严王三昧》内心的状态是不变的、是随缘的,而它的总相貌就是不动。
       
    而怎么样能够成就这样的心态呢?       
 
    首楞严王世稀有        
 
    我们必须透过《首楞严王》法门的修学,才能够达到的。      
 
    《首楞严王》翻成中文叫做一切智的究竟坚固,我们以这样的心态来做一切的功德:        
 
    第一、它是究竟圆满没有欠缺;        
 
    第二、它是坚固不可破坏的。        
 
    你安住在不变随缘,随缘不变的状态,你修习所有的善法,布施、持戒、忍辱……都不能破坏,特别的坚定。       
 
    《首楞严王三昧》包括究竟义跟坚固义,这个法门是非常珍贵稀有的,佛陀也不是随便开显的。         
 
    下一段是说明阿难尊者,在修学过程当中他自己得到的利益。
 
净界法师 楞严与净土-----002

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