净界法师：享受世间的快乐你就要付出轮回的代价！

                           享受世间的快乐你就要付出轮回的代价！

　　                                         净界法师

　　今天是我们佛法概要第一堂课。

　　在正式上课之前我想要说明一下，我们为什么要学习佛法修学概要这个课程，它的目的何在？每一个有情众生在我们的内心的深处都有一种天生的本能，那就是离苦得乐。为什么我们会努力地学习，为什么要辛苦地工作，为什么我们要很忍耐的去维持一个家庭？目的只有一个就是我们希望我们的生命离开痛苦得到安乐。这种本能是不需要学习的，乃至一只蚂蚁它都知道去找它的饮食和洞穴。为什么呢？因为它要离苦得乐。也因为这种离苦得乐的动力使得我们的人类不断的进步不断的发展。直到有一天佛陀出世了，佛陀以大智慧的光明来观察我们众生所追求的快乐原来是有过失的，这个必须佛陀出世以后我们才知道怎么一回事。

　　那么以佛陀的智慧来观察我们生命当中所追求的快乐有两种过失，第一个从今生的角度来看是无常败坏的，它不是一个稳定的状态，是变来变去的，它是有得有失的。所以古人说世间的快乐得时多怖畏，失时怀忧恼。你得到了世间的快乐你心中是恐怖的，因为你知道你随时会失掉，当你失掉的时候你心中是伤心忧恼的。

　　所以我们追求世间的快乐让我们自己活得非常不寂静不安稳，因为我们老是活在怖畏活在担忧中。这是第一个过失，让你今生不得安稳。

　　第二个是最严重的，来生的过失。它会带动我们无量劫的生死轮回，因为我们在享受世间快乐的时候，不管这个快乐是来自物质的享受或者是感情的交流，只要是世间的快乐你一定会产生爱取，你一定会陶醉在这个快乐的感受当中，深深好乐不愿舍离，而这种爱取的烦恼就触动了生死业力，就带动了烦恼障，报障，业障，就把这个生死轮回的开关打开了。这就是为什么我们会生生世世在三界轮回，因为我们想得到快乐。而不幸的是这个快乐充满了陷阱，你只要享受世间的快乐你就要付出轮回的代价。可以这样讲，你为了短暂的快乐你就要生生世世在三界里面深受老病死的折磨。但是你不会记取教训的，你来生还会做同样的事情。

　　佛在世的时候，有几位刚出家的比丘，在作完功课的时候聚在一起大家聊天，诸位都知道佛世的时候的弟子有外道出家的，比方说目犍连尊者，舍利弗尊者，因为外道有禅定，所以他一旦接受佛法的正见很快成就阿罗汉，善根深厚。但是佛世的弟子也有一些企业家，政治人物出家的，这些都是有大福报但是他也有善根。跟佛出了家以后，当然跟佛平常做早晚课，下了殿以后在家里面闲聊，有些企业家谈他过去作的荣耀的事情，辉煌的事情，讲完以后大家就哈哈大笑。佛陀在寮房当中天耳遥闻，听到这件事，就缓慢地走出寮房，到了这个比丘讨论的地方来，佛陀就明知故问说，你们在干什么呢？比丘就如是如是跟佛陀报告。佛陀就呵责这些比丘，佛陀讲一个偈颂，他说常在燃烧中，何喜何可乐？幽暗之所蔽，何不求光明？

　　他说你们以前觉得世间的荣耀的快乐，其实是有过失的是有障碍的，常在燃烧中。我们看到快乐的假像我们没有看到后面是有火，有烦恼火，有业力的火，有老病死的火，所以这样的快乐值得你们哈哈大笑如此的光荣吗？那么怎么办呢？这个快乐是怎么回事？为什么这个快乐就会带动生死业力呢？因为我们心中在追求快乐的时候不是依止智慧的，而是一种直觉式的无明。

　　由暗之所蔽，这个暗就是每一个人都有盲点。我们每一个人追求快乐的感觉是不一样的，有些人觉得买一套房子就是快乐，有些人对房子不重视他认为买一辆车是快乐，各式各样。但是总而言之，我们总是根据自己的感觉去追求自己认为的快乐，这个佛法角度跟着感觉走就是你的愚痴，你无始劫来熏隙的这种习惯性的思考就是直觉性的思考。

　　那么我们愿意追求快乐，但是在快乐中我们陷入了生死轮回的陷井，这是我们人生的一个很大的悲哀，我们别无选择，我们喜欢追求快乐但是在快乐中又陷入了轮回。那么这样我们到底有没有其他的选择呢？

　　何不求光明！其实我们是可以从快乐中跳出来，我们可以追求一种没有过失的快乐，我们是可以做到的，这就是佛陀为什么要出世，就是说你可以换一种生活方式。我们愿意追求快乐这件事可以理解，这是每一个众生的希求，但是我们在必须在追求快乐过程当中除了你的感受直觉之外，请你加一道心中的光明，你的快乐的本质就大大提升。你会把你生命当中有过失的快乐转成一种没有过失的解脱的快乐，我们叫作万德庄严，你可以把有漏的福报转成无漏的万德庄严，是没有过失的快乐，这是可以能够做到的。

　　所以我们学习佛法主要是改造我们的生命的本质，我们没有必要生生世世轮回下去的，我们是可以作出选择。所以何不求光明，就是说当我们在生命当中我们学习佛陀的教法，我们从教法上去思维，我们的内心当中就会从黑暗转为光明，由这个光明的判断我们再去追求快乐，而这个快乐就是一个功德庄严的快乐了，那是一个不可思议的功德。所以为什么要研究佛法概要？就是把你这种带有生死轮回痛苦的快乐转成一种功德庄严的快乐，它可以引导你的生命的改造。

　　那么我们要感恩赞美佛陀的出世，赞美历代祖师把佛陀的法做以整理，赞美历代祖师把这个法代代的流传，让我们在末法时代还能够得到这个教法，让我们能够好好的学习，也能够点燃心中的光明。这个是一个简单的说明佛法概要的一个目的。

　　佛法修学概要——11

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