净界法师：师父劝诫我们要有背水一战的决心！

                                    师父劝诫我们要有背水一战的决心！
 
                                                          净界法师

    从佛陀的预言，我们现在是在一种下坡的阶段，叫末法时代。它一代不如一代──魔强法弱，正法的力量慢慢薄弱了，干扰你的、诱惑你的，邪法力量会越来越强。当然这个趋势有多大，不知道！可能是直接下来、也可能是缓慢，但是大方向我们是走在佛法的下势的阶段，如果你今生不往生，你来生更难往生，你最好早做准备，不要把希望放在来生，你最好有背水一战的决心，后面没有退路了，你才能够提起精神好好学习。

　　如果我们今天不接受教育，我告诉大家，按照正常情况你不可能往生了，因为你生生世世所留下的功能，不可能让你创造安住力、调伏力、引导力，不可能的。你要可以的话，那你根本就不要学佛了，你自己有本事能够面对生死，那佛陀出世干啥呢？

　　当然，你没有学佛法，你也是不知道怕，问题在这里。你没有学唯识、没有学《楞严经》，没有学很多佛法，你根本什么都不知道，因为你整天跟妄想打在一起，你也不知道你出现什么问题，你也不知道你到底哪里生病了，你完全不知道，你就傻不愣登的过一生，到临终的时候就随业流转了，就这样子。

　　所以很多人不知道怕，问题就在这里。我们是需要教育才会改变的，我们现在是走在一种顺生死流的阶段，你必须要教育才能够产生反转的，修行是要作改变的，不是顺其自然。你没有资格讲顺其自然，现在还没有资格，你现在要作出改变的，因为你的问题太多了。

　　在净土宗你不一定要修很大福报，关于业力断恶修善这一块：但是起码的五戒要守好，因为重大的罪业会干扰你的正念，它会产生障碍，你起码的戒律持好。但是思想这一块是非常重要的，临终你不能起一念的颠倒的，当你提起佛号的时候，它经不起一念的颠倒，而且你没有第二次机会了，你只要念头一动就没了，就投胎了，你不可能再回到临命终状态，不可能的。临命终的时候，你没有第二次，只能够百分之百的成功，所以你一定要在思想改造这一块不要轻忽，就是我们说的正念分明。

　　很多净土宗的人，他以为不需要改变，他就能够正念分明，他低估了妄想的势力，以为只要把眼睛闭起来，你什么都没看到。你想想看，你为什么生生世世会轮回，这难道没有原因吗？难道这些东西你不处理它，它就可以放过你吗，所以我们叫做逆生死流啊！我们现在是鱼，是逆生死流，你要改造你内心的问题──颠倒妄想。

　　所以诸位，按照佛法的定义，我们现在是生病了，你不吃药它不可能好的。当然我们不要断根，我们不要断烦恼，但是起码你必须让那个烦恼在调伏的状态、在你的控制范围。它的确可以带业往生，但是你必须要正念分明，那表示说你可以不断烦恼，但是你必须调伏烦恼，这个就必须要有一些智慧的观照，不是你强压得住的，你压不住它的。

　　所以佛法为什么要事修跟理观，提起佛号一定要智慧观照，否则你过不了你临终的妄想关的；妄想关、烦恼关、生死关，三关你都过不了，最后你还是被打回来了。你不能怪阿弥陀佛不帮助你，有些东西他是做不了主，他没办法给你的。身为阿弥陀佛，他该做的都已经做了，他能够做的已经做到极限，问题是我们准备好了没有？阿弥陀佛准备好了，感应道交不是单方面的，有些事情阿弥陀佛没办法做的，所以我相信事出必有因。

　　诸位，今天能够坐在这里，你跟三宝的缘结得很深，我只能告诉大家，诸位很幸运，我们今天能够开六个课程，找这么多台湾的法师在百忙当中，过来陪大家学习这个课程，就好像我经常讲，一个大学生教国中生一样，陪你们走一趟。因为这个课程我们都太熟悉了，所以这是诸位的福德因缘，要好好珍惜，还有陈会长的发心，提供大家这么好的环境，总言之，我们准备要上路了，就这样子，好，阿弥陀佛。

佛法修学概要——10

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