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佛教与孝道文集:孝顺父母是福德(仁焕法师)

       

发布时间:2013年06月15日
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佛教与孝道文集:孝顺父母是福德(仁焕法师)

 

  常住三宝慈悲,诸位法师慈悲,诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!

  人的身体状况不好,都和我们内心状态不好有关。在人受到环境障碍和人为障碍时,都会造成心态变化。

  我们一个人的福德福报差别很大。在生活当中难忍能忍,这就叫福德;难行能行就是人的福报。难行能行是人有耐心,人有耐心就有福报了。难忍能忍这是承受压力,比如我们受到别人打骂也不动心,没有烦恼,反过来我们就是有福德。受到折磨没有委屈心,没有难过心,这就是福德了。我们没有知道这个道理。往往事情过了好多年,还是想这件事,而且有时候想到以后非常伤心,这是给自己的福德减分了。

  在家庭,不孝顺父母就是福德减分。我们人人都认为自己很孝顺父母,包括我在内。但是没有学道的时候,不会做得到位。因为孝顺有三个层次:理孝、事孝和心孝。理孝就是于道理上尊重老人,事孝是要照顾老人,心孝是不埋怨老人,能原谅老人。老人年纪大了以后,大部分脑子都乱了,自然说话又多又不讲究,容易做颠倒事。我们能做到,老人有过不埋怨,能原谅,就叫做尽孝。

  以前在家,从理上尊重我能做得到,从事上照顾我也做得到,父母有错了,我还是有埋怨心,所以没有尽孝。我们看地藏王菩萨,父母有过的时候,他能原谅父母,而且尽量地拯救父母,愿令父母离苦得乐。

  每一个人的身体好坏和一切行为好坏,背后有一股力量在操纵。所以行为不良的人,我们能把他当病人来对待,你就会把他转变好了。当你抵触他,看不惯他,心中埋怨他,你自然不去挽救他。当我们和他有缘却没有去挽救的时候,这种业障容易转移到我们其他家人身上。特别是对方去世了以后,由于我们原来没有好好处理这件事,结果后代还有人有这样的事情,在现代的科学就叫做遗传,大家明白吗?

  精神病人大部分都是附体的。医院用打针的手段只不过强迫病人安静,强迫不了身上的那些附体。当病人醒过来了,他还是颠颠倒倒,很难断根。

  精神病人不能到对身心有污染的地方去,要给自己内心特别清静,病就没有反复。特别是民间喜欢吃狗肉,精神病人不说吃,就是仅仅闻到狗肉就反常了。

  还有其他很多的病,为什么人到寺庙来念佛就好,回到家了又反常呢?那表示你们回家又烦恼了嘛。所以愿望你们家家快乐,也愿望你们把家中所有人的命都交给极乐世界。把命交给极乐世界了,你们才快乐。谢谢大家!

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