在校大学生宗教信仰研究回顾与展望

　　在校大学生宗教信仰研究回顾与展望

　　陈友银 王金亮

　　摘要:近年来,学术界对大学生宗教信仰的研究较为关注,并取得了不少研究成果。研究涉及到对当代大学生宗教信仰状况的特征分析、对大学生宗教信仰原因的探求及对大学生宗教信仰的对策研究等诸多领域。对其梳理、回顾与展望有利于该问题的进一步深化与发展。

　　关键词:在校大学生;宗教信仰;回顾与展望

　　中图分类号:G41文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2010)06-0170-02

　　宗教是一种历史文化现象,宗教问题的复杂性、群众性,往往与一个国家的历史发展、民族团结及社会稳定有着密切的联系。在校大学生宗教信仰问题不仅是公民信仰自由问题,更是一个有着重大现实意义的社会问题,他们的思想状况如何,直接关系到我国国民的整体素质,关系到我国的前途和命运。本文将近年来对大学生宗教信仰问题的研究进行梳理与回顾,并提出学术界对其研究的不足与今后的研究展望,这将有利于学者对这一问题的进一步研究及为高校进一步做好学生思想政治工作提供更为完整、系统化的政策建议。

　　一、在校大学生宗教信仰的现状与特征

　　综观近年来学术界对在校大学生宗教信仰问题的研究,学者们认为当前在校大学生宗教信仰有以下几种现状与特征:

　　1.信教人数比例不高,但呈逐年上升趋势。范围较广、样本较多的三个调查显示,在校大学生中明确表示信仰宗教的占调查总数的比例分别为11.14%、[1]12.8%、[2]25.5%。[3]综合各地资料,对大学生中宗教信徒所占比例的估计,最高在20%左右,最低在3%到4%之间。[4]对同一样本区域分别进行调查,从相隔一年多的调查数据来看,两年中大学生宗教信仰的比例呈上升趋势[5]其他学者提供的数据也大抵反应出类似的趋势。

　　2.主流宗教对大学生影响较大。研究发现,在校大学生在信仰选择上,主要是信仰佛教、基督教、天主教、伊斯兰教等世界主流宗教。这一结论得到了大量研究材料的支持,较代表性的数据为:佛教46.8%;基督教17.30%;天主教16.46%;伊斯兰教10.76%;其他8.64%。[6]

　　3.以被动介入为主。人的生活离不开周边社会环境,在资讯发达的今天,大学生们对宗教问题的认识必然会深受社会环境和家庭的影响,这就给宗教渗透校园提供了契机。在秦皇岛市3所高校的1240名信教学生中,88.7%的信教学生是被动接触宗教的。在福建某高校的近300名信徒中,33%是在父母的影响下开始信仰宗教,14%的学生认为是受朋友或亲戚的影响。[7]

　　4.崇尚宗教文化。与其他群体有所不同的是,大学生这一群体更注重从文化层面来理解宗教。一份调查结果显示,36.8%的学生认为宗教吸引人的地方在于“文化”,而只有9.2%的学生认为宗教吸引人的地方在于“教义”,二者的比例差距较大。[8]

　　二、在校大学生宗教信仰的成因分析

　　在校大学生宗教信仰的成因分析是学者们研究最为集中、讨论最为热烈的部分,概括起来主要有以下几个方面:

　　1.民族及家庭环境的影响。个人宗教信仰与民族、家庭情况密切相关,在校大学生同样也不例外。调查显示,少数民族大学生信教比例高达23.05%,回族学生更是高达60.7%,远远高于汉族大学生的平均水平,而在有家庭成员信教的学生当中,信教比例达到45.13%。[9]

　　2.社会原因。随着苏东剧变、社会主义受挫、全球一体化的加剧,各种思想相互激荡,部分学生开始动摇对马克思主义的信仰,转而从其他方面寻求精神寄托;再加上我国改革开放的深入和市场经济的确立,经济成分和经济利益多样化等因素,这对涉世不深、缺乏社会经验的大学生来说,容易导致信仰选择上的困惑。[10]

　　3.高校因素。当前我国高校的思想政治教育普遍存在针对性不强、重在灌输、方法简单化、缺乏亲和力等缺点和弊端,不能很好地发挥引导学生建立牢固信仰的作用,给宗教甚至邪教渗透校园以可乘之机。[11]

　　4.宗教自身存在某些积极方面。宗教作为意识形态的一种,对人生、世界、自然有独特的诠释,它还具有一定的心理调适功能,能给人安全感和归属感,使他们易于接近宗教、甚至进入宗教。[12]

　　三、对策建议

　　鉴于大学生群体的特殊性及肩负的重要使命,学者们认为正在接受高等教育的在校大学生选择宗教作为信仰这一问题不容忽视,必须加以引导和教育、管理。他们从不同的角度提出了不同的对策。

　　1.高校要加强和完善马克思主义理论教育。在校大学生接受马克思主义理论教育,就能够正确的认识宗教的本质,了解宗教产生的根源,增强对宗教问题的辨别能力。高校应改善教学方法,摒除传统的灌输形式,以引导、启发的方式使学生接受唯物理论,和唯心主义划清界限。[13]

　　2.依法加强对大学生宗教事务的管理。严格执行有关政策法规,对已经皈依宗教的学生信徒在校园以外进行正常的宗教仪式和活动不予干涉,同时严禁在大学校园内进行传教活动和群体性宗教活动,对各种势力利用宗教在大学校园内进行的违法犯罪活动予以制止和打击。[14]

　　3.加强高校心理健康教育和心理咨询服务。高校普遍具有心理学方面的师资与优势,通过对在校大学生进行心理健康教育和心理咨询服务,以提高他们的心理适应能力,增强接受挫折和面对挫折的能力,重建理性认识、完善自我认识、塑造健全人格等。为在校大学生建立起强大、坚固的内在心理防御机制,这样再配合他们多年来科普知识的宣传与学习,减少宗教的影响。[15]

　　4.深入开展思想政治工作。思想政治工作是我们党的优良传统和政治优势,在引导大学生树立科学信仰、避免宗教迷信影响方面,高校的思想政治工作应当发挥积极的作用。做学生的思想政治工作,一要注意做到深入细致,二要注意与帮助大学生解决实际问题结合起来。这样思想政治工作才会更有成效。[16]

　　四、研究中存在的不足及未来研究展望

　　以上是对当前国内关于在校大学生宗教信仰问题的研究的简要回顾,为我们正确认识在校大学生宗教信仰的现状、特征、原因及对策等问题提供了宝贵的学术成果与政策建议,但不可否认的是,我国当前对在校大学生宗教信仰的研究仍然存在一些不足之处,需要引起注意。

　　一是调查研究的范围不够广泛。从现有文献资料看,调查涉及的地区主要是东部和西北高校,对东北和西南地区的调查甚少,还少有涉及西南高校大学生宗教信仰的研究。而且调查所涉及的高校主要以公办综合性本科院校为主,其他类型院校较少。样本的不充分不可避免地会造成结论的偏差,不利于研究的深入开展。我国民族和宗教分布复杂,各地区有着较大差异性,因此,在今后的研究中,有必要加强各地学者的交流与合作,这就需要各地学者增强交流与合作意识,共同努力应对这一艰巨课题。

　　二是研究方法上存在不足。现有研究中,仅信教人数一项,统计数据就大相径庭。这固然与地域环境的差别有关,但也反映出研究方法中存在不足,尤其表现在缺乏科学深入的定量研究上。定量研究主要是对搜集的数据进行量化处理、检验和分析,从而获得有意义的结论的研究过程。缺少定量研究,会使一些并非虔诚信徒的学生归入了有宗教信仰之列,而这种情况势必降低调查数据的可信度。因此,改进研究方法,设计规范、合理、科学的定量分析问卷非常必要。

　　三是缺乏对宗教学自身领域的研究。笔者在对该问题的简要回顾中发现现有研究成果主要来源于教育学、心理学和社会学三大领域,关注点一直停留在如何对这一现象进行描述、分析、解释和教育上,而这一现象本身的宗教学色彩被减弱。在校大学生信教问题普遍被认为是一个教育问题、心理问题或社会问题,却忽略了其实它本身更是一个宗教问题,这才是问题的根源所在。从宗教学本身出发,才能更接近于窥探这一问题的本质。而当前大学生信教现象的研究人员中很少有宗教学或宗教社会学的专家,而多是教育、心理或社会学领域的研究者。他们仍旧在自己原有的知识框架内,对这一现象加以解读,这固然为研究大学生信教现象提供了多学科的视角,但这也弱化了这一现象本身的宗教学意味,继而影响到这一研究领域的学科性和规范性发展。

　　四是研究内容模式化、重复化。从现有研究来看,研究内容大量重复,部分研究有模式化的倾向。信教现状、信教原因、信教影响、对策研究基本成为固化的研究内容,专业化的研究分工尚未出现。大多数研究仍然停留于宏观的层面,从相对抽象的角度,浅显地探讨大学生信教现象的一般问题。科学探索是一种积累的过程,不同研究之间的相互争鸣,后续研究与前人研究之间的继承与发展对于研究问题的深化和拓展尤为重要。现有研究在这一点上还有待加强,未来研究亟需专业化的分工与协作,理论与实践相结合,在新角度、新方法上入手,尽量避免对已有研究的反复重复。

　　五是对策建议的可操作性不足。对在校大学生宗教信仰问题的对策研究上,学术界现有成果虽然立意较高,但往往针对性不强,泛泛而谈,尤其是没有给出明确的操作方案或是缺乏具体的实际可操作性。这一情况的出现可以说是目前对在校大学生信教现象缺乏深入研究的必然结果。在我国当前阶段,社会生产力还不是高度发达,宗教仍是人们对精神追求和心理慰藉的寻求途径之一,仍将长期存在并继续对社会生活的方方面面产生深刻的影响。因此未来的研究重点不仅要强调对大学生的教育,更要从强调如何改进大学教育本身作为突破口,尤其要反思宗教、宗教组织对大学生为何具有吸引力,这恐怕才是问题的症结所在,在此理论建构基础之上提出完善、具体的可操作性建议才是当务之急。

　　参考文献:

　　[1]赵宗宝.大学生宗教观现状分析及良性变化对策[J].河北科技师范学院学报,2007,(1).

　　[2][6].许琼妍,刘超.大学生宗教信仰状况与特点调查研究报告[J].时代金融,2007,(6).

　　[3][5][11]谈宗凡.在校大学生宗教信仰现状及对策分析[J].新西部,2007,(8).

　　[4]金志霖.当代大学生与宗教信仰[J].当代宗教研究, 2002,(3). [7]左鹏.高度重视并审慎处理大学生宗教信仰问题科学与无神论[J].2006,(1)

　　[8]陈一祥.当代大学生宗教信仰探源及其教育对策[D].福建师范大学,2007:11.

　　[9][13][16]何勤勇.试论现阶段宗教对大学生的影响及我们应采取的应对措施[J].西藏民族学院学报,2002,(1).

　　[10][14]左鹏.当代大学生宗教信仰问题解析[J].思想理论教育,2006,(9).

　　[12][15]杨晓慧.大学生宗教信仰问题及德育对策研究[J].思想教育研究,2006,(12).

　　(责任编辑/王丽君)

　　出自: 《学理论·下 》 2010年2期