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  • 视频直播:智海法师于黑龙江普济寺讲法活动

    应黑龙江省肇东市佛教协会礼请,四川内江圣水寺住持上智下海法师于8月30日---9月5日来黑龙江普济寺讲法。本次讲法将进行现场视频直播,欢迎大家随喜听闻,同沾法益! 时间:8月31日至9月5日...

    正念

    |智海法师|直播|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/201146788.html
  • 情爱的危害——诸位高僧开示

         一般守五戒的佛教徒,尤其是净宗的同修们,一定会深自庆幸守身如玉,以对配偶的忠实而引以为荣。当然,想要往生西方极乐世界,守五戒、行十善,是最最起码的条件,可是仅仅念佛、诵经、守五戒、断邪淫,...

    正念

    |戒淫|情爱|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/11045831400.html
  • 美国智囊兰德公司对当代中国人的评价

         “大多数的中国人,包括受过教育的人都徘徊在精神和内心世界的十字路口,像迷失的狗一样不知何去何从”。——这是美国兰德报告对中国人生态的评判结论。   读了这篇不到3000字的文章,仿佛被洞...

    正念

    |教育|文化|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/11082531401.html
  • 帕奥禅师答:何谓正念

    问:何谓正念?有正念之时必有正知吗? 帕奥禅师答:有四种正念,即: 身念处:对身忆持不忘; 受念处:对受忆持不忘; 心念处:对心忆持不忘; 法念处:对法忆持不忘。 因此正念就是将心安住于身、受、心、法这四种目标,对它们明记不忘失。 正念的特相(或相)是沉入目标,犹如石头沉入池中一般,而不会像漂浮在水面上的空心葫芦一样。正念将自己本身与相应的名法沉入禅修的目标。当你修行安般念时,你的...

    帕奥禅师

    帕奥禅师何为正念

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/21082089225.html
  • 正念获得动力

           当你对于正念练习还是新手的时候,你不得不经常提醒自己保持觉察。开始的时候,你对于意识到失去觉察会很迟钝,而且或许认为自己还是处于持续的觉察中。但是一旦你的觉察能力变得更强,你会开始...只要接受你的状态并不断提醒自己保持觉察就可以了。   仅仅提醒自己保持正念的觉察,还是不够的。为了使正念变得更强,你还需要保持正确的态度,以使一颗观察的心免受杂念的干扰。(有杂念的时候)观察会变得...

    德加尼亚西亚多

    正念|烦恼|观察修

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/11335471020.html
  • 正念的力量——开启解脱大门之钥

    主宰心灵与究竟解脱之门。   “正念”的价值与影响   “正念”是否真如文题所说的具有力量呢?就我们日常生活的活动来看,似乎并非如此。比起许多看来更重要、为了达成各个愿望所需要的种种心理机能,“念”或“专注”是处于较谦卑的地位。此处所说的“正念”,只是意谓著「小心足下”,这样才不会在追求目标的过程中跌跌撞撞或错失良机。人们只有在某些特别的工作与技艺上,才比较会刻意地培养“正念”,但尽管...

    向智尊者 著 香光书乡编译组 译

    |正念|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1505392091.html
  • 正念

    禅 坐 的 科 目 可 分 为 两 大 类: 止 (定) 与 观 (慧); 就 如 生 物 的 生 命 形 态 可 分 为 两 类: 陆 上 生 物 与 水 中 的 生 物 一 般。 止 的 禅 修 ...

    阿姜查

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06360744840.html
  • 持守正念的功德是什么、有多大

      正念能阻止一切烦恼,正念能制止一切魔业,正念可使我们不入歧途和恶道,正念犹如一扇门,能隔绝心和心所的所有烦恼不让其进来。——《宝髻经》   自己是自己的怙主,别人怎能成为你的怙主?——佛陀   前辈高僧大德们为什么弘法利生的事业如此广大?为什么大德们从年轻到圆寂之前的弘法利生如此顺利呢?就是他们始终以正念来观察自己。—&...

    索达吉堪布 讲

    修行|正念|功德

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/10470513447.html
  • 以正知正念来护持戒律

      所谓正知正念,以前也给大家讲过,正念就是念念不忘善法,正知就是经常用智慧来观察三门行持善法。 (无著菩萨说:“正念是指忆念自己承诺的所断与所修,正知是指精通该断该修的一切事宜。”以前高僧大德们常将自心比喻成马,正念喻为拴马之索,正知喻为马的主人,经常看护马。——原注)   有些论师将正知正见和正知正念混为一谈,这种说法不太合理。正知...

    索达吉堪布 讲

    正念|正知|戒律

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/12335313448.html
  • 帕奥禅师答:定力与正念是否一定需要在缓慢的动作中才会出现,而不会在快速的动作中出现?

    问:定力与正念是否一定需要在缓慢的动作中才会出现,而不会在快速的动作中出现? 帕奥禅师答:这因人而异。有些禅修者只能够在缓慢的动作中保持正定与正念,但是有些禅修者在正常或快速的动作中也能保持正定与正念。 返回帕奥禅师问答专题 -----------------------------------------------------------------------------------...

    帕奥禅师

    帕奥禅师定力正念

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08445295414.html