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本站注:本书信集中有部分内容文钞未收录。请莲友自己标识。
高鹤年居士像赞(全文)
“人言居士性甚偏,我谓所偏即是圆。由偏故不理家计,由偏故深通教禅。由偏故云游全国诸名胜,由偏故遍参宗教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23421640921.html
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摄摩腾、竺法兰以白马驮经东来,最初住在洛阳“鸿胪寺”。后来鸿胪寺加以改建,取名“白马寺”。于是“寺”就成了僧人住所的通称。梵语中,“寺”叫“僧伽蓝摩”,简称“伽蓝”,意思是“僧众所住的园林”。 由于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08164555287.html
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,招天风海色上高台”(净峰寺)、“宿雨朝烟,桃柳一度皆佛性;燕来鸿去,乾坤万物尽禅机”(宿燕寺)、“虎山听梵,法雨重沾,灵机入证;鹿苑闻经,天花乱坠,顽石点头”(崇福寺),这里人神之间的极其亲近,近到...
陈宇翔
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22063765359.html
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,我常收到各地来鸿,有的感谢佛光会的善行义举,有的邀请佛光会共同协办公益活动。对于真正有益于大众的事情,不管大小钜细,我一直认为是“义”不容辞的“工”作,因此一概不加推辞;至于一些赞美过誉,则愧不敢当...
星云大师
|菩萨行|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0729161939.html
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后来鸿胪寺成为专门的佛教场所,“寺”以后也专指佛教僧人居住修行的地方。因这两位高僧来时曾用白马驮运经卷,所以鸿胪寺就被后人称为“白马寺”。佛教由此传人中国内地,在中原地区逐步得以流传。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15552958206.html
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者,有失业的青年因此而力图上进者,更有人因此而断除自杀念头……。来鸿中,赞美的诗词也不少,虽不尽然辞畅意顺,然而诚意却是十分感人。在海内外收到的纪念品,更是多得无法整理,...
星云大师著
弘法|利生
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/23523884493.html
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苦行长老,难胜劳作,守死不去,秕糠菜根,甘之如饴;而挂单者犹踵相接,禅堂内行、坐十四枝香,拄杖、竹篦敲击相应,亘古如新”。[18]尽管如此,来果禅师于启示开导之余,日忧道粮不给。在《方外来鸿——近现代...扬州高旻寺来果禅师塔铭:并亭记》,载《来果禅师禅七开示录》。 [19] 黄常伦主编:《方外来鸿——近现代高僧致高鹤年居士信函手迹》,宗教文化出版社,2002年,第136页。 [20] 锬虚:《来...
温金玉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16250159986.html
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的层次。 授予义工权利:对义工须授与权利,且给予尊重,准许利用客厅、斋堂等各种场地,使义工能自由自在的去执行工作,才不会自乱阵脚而无所适从。 近年来,常有各地来鸿感谢佛光会的善行义举,或者邀请佛光...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07070948935.html
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有声教流行此国。帝遣蔡[忄+音]等一十八将,领兵士出国远迎,得摩腾、竺法兰二三藏,持四十二章梵夹、释迦形像等,初来鸿驴寺安下。明帝因问佛法,为说三身功德,□□乃悟解,拜为国师,自此而兴。
今有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07442953412.html
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身长丈六,乘空而来,遂问朝□,□□□奏曰:准《周书异记》,竺干有大圣人出,现满二千年,有声教流行此国。帝遣蔡愔等一十八将,领兵士出国远迎,得摩腾、竺法兰二三藏,持四十二章梵夹、释迦形像等,初来鸿驴寺安...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23194839264.html