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  • 净空法师答：可否在修密宗的基础上同时修念佛法门？

    净空法师答：可以的。禅也可以，密也可以，教也可以，像华严、天台。因为《无量寿经》上，你看夏莲居老居士的会集本，在「三辈往生」这品里面一共有四段，经文四段，前面是上辈、中辈、下辈，最后一段是一心三辈，这是慈舟法师用的科判。那就是什么？ 那是学各种不同宗派的，把修行的功德回向求生净土，统统都能往生。所以密宗不例外，念佛当然可以往生。在近代黄念祖老居士就是很好的榜样，他老人家是密宗的金刚上师，他

    净空法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09431988090.html

  • 三乘修行的次第

    在三世、或七世、或十六世也一定成佛。这是密宗法门殊胜之处。 　〖问答录〗 　　问题：如本身无小乘、大乘的基础，是否可修金刚乘？ 　　仁波切：当然可以，因为密宗的基础修行里，例如四加行就有包括四共加行（人身难得、轮回痛苦、因果业报……等等）与四圣缔的小乘基础。我的意思是，如没有了解小乘与大乘，就很难了解金刚乘。很多人误解密宗，认为修密可获神通力，飞天入地，这是极大的错误。如先...

    苏曼噶旺仁波切开示 林利亚 译

    |三乘|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2245047741.html

  • 三乘修行的次第

    要不然，只要每世如此精进修持密法，在三世、或七世、或十六世也一定成佛。这是密宗法门殊胜之处。 　　〖问答录〗 　　问题：如本身无小乘、大乘的基础，是否可修金刚乘？ 　　仁波切：当然可以，因为密宗的基础修行里，例如四加行就有包括四共加行（人身难得、轮回痛苦、因果业报……等等）与四圣缔的小乘基础。我的意思是，如没有了解小乘与大乘，就很难了解金刚乘。很多人误解密宗，认为修密可获神通力，飞天入...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00191443322.html

  • 对密宗要有信心 千万不要去毁谤

    没有父母的垢污；从弘扬密法来看，释迦佛只讲了极少数的密宗法要，而是授记未来广弘，莲花生大师则直接宣讲了殊胜的密宗…… 莲花生大师来到藏地之后，将邪魔外道一一降伏，在这里奠定了密宗的基础，现在有... 最近好几个地方给我寄来两本书，一本是《西藏密宗的秘密》，还有一本是《藏密真相之研究》，这两本书对藏传佛教有一些驳斥和毁谤，很多佛教徒的意思是让我们跟他们进行辩论。我看了一下，觉得没什么...

    索达吉堪布　讲

    |密宗|毁谤|三宝|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/15504623325.html

  • 人生指南《显密圆通是法王正道,法界梵音》（4）

    三、密教之殊圣　　（一）藏密之渊源　　在西藏无论是宁玛派、格举派，还是萨迦派、噶鲁派犹如雪山顶的雪水融化一般，分为四流，皆遵循小乘、大乘、密乘的教理循序渐进，皆认为密宗是建立在显宗的小乘、大乘的基础上的，显宗是修习密宗的基础。例如，在西藏显宗教法的作法辩论和密宗教法的作法口头传授是并行的。许多修行方法如“观”、“行”、禅定都是显密共有的。即使是藏密在印度的祖师和莲花生、阿底峡尊者等藏地祖师也都...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15362657059.html

  • 《宗镜录》指归三主要道

    出离心、菩提心、清净见。问题是，为何要将密宗的基础理论用来列标题?更何况“宗镜”是圆教不列次第。如上所述“宗镜”是海印三昧，可以摄尽一切世、出世间法。亦如大师所说，“但悟一心无碍自在之宗，自然理事融通...佛教自东汉年间传入中国以后，经过两晋的传译，到唐朝的高度发展，宗门教说完备，大乘八宗次第建立，而形成中国佛教特色，而进入黄金时代。因自唐末五代期间，北方由于遭受安史兵残，加以会昌年间唐武宗灭佛，佛教...

    江建昌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23492841467.html

  • 谈谈释尊的外修·内修与秘修

    　印度与西藏佛教，显宗与密宗之间的基本关联，即为预备修行与实际修行的关系。显宗为实际训练的前置基础，密宗修行法则是实际的训练。 　　因为这个理由，显宗有时也称为“共通修行（共加行）”，密宗称为“独特修行（不共加行）”。前者是共通的，为奠定后者必要的根基，因此可以明显的在教义类别中找到，也由于它是作为密宗的基础，所以两者便有共通处。至少在大部分状况中，没有做好显宗的修行之前，是不能圆成密宗修行的。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07521053820.html

  • 宗喀巴大师应化因缘集（九）〔校对版〕

    格鲁巴──密宗黄教，其最大的特色，就是严守清净比丘戒律，切实履行菩萨学处和密宗三昧耶戒。如是以戒为基础，然后才依先显后密，以有条理有次第的修学。并力倡应成派中观见与金刚密乘融合之说。大师这种显密合一的无垢教法，其根本意趣，正符合当初莲花生大士所传密法的本意。所以，凡是修学密宗的人，都应该先学显教，明白经论教理，完成出离心、菩提心、正见等修学密宗的基础。如此修学密法，才能得到即身成就。 　　...

    修慧法师编述

    |宗喀巴|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/141544739.html

  • 破除邪说论（七）

    不遗余力。但因众多读者都未接受过相关密宗灌顶，而密法又有严格的保密规定，故此处除对先生极个别危害特别大的观点稍作破析而外，别的方面也就略而不破了。显宗是密宗的基础，一个人对显宗的掌握都已是漏洞百出、...生硬地搬出这种辩论方式，只能说明两点事实：一，先生把自己当成了外道从而欲与天下佛教徒为敌；二，先生把除自宗以外的所有显密宗派皆看成外道，并进而要与之血战到底。想来先生不会承认第一种分析，因如此一来岂不是...

    索达吉堪布

    |索达吉|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2212581490.html

  • 入行论释·善说海 讲记（138）

    直接宣讲了殊胜的密宗…… 莲花生大师来到藏地之后，将邪魔外道一一降伏，在这里奠定了密宗的基础，现在有藏地这么一块净土，全是依靠莲花生大师的恩赐。印度很多大德在讲经时，不直接称呼莲花生大师，而是...义 为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！ 在学习《入行论》之前，有件事情顺便讲一下。 最近好几个地方给我寄来两本书，一本是《西藏密宗的秘密》，还有一本是《藏密真相之...

    无著菩萨［著］ 索达吉堪布［译讲］

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/21271719790.html
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