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《坛经.般若品》),所以大智之人弃外修而求内证,并且于内心悟见自性三身佛,从而证得圆满菩提。 在《坛经.般若品》里,六祖还提出对待经典的态度问题,指出一切经典本无大小二乘之别,都是出自于佛,而且一切...
释普性
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15012555626.html
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问:先室病故,我叔祖既非巫又非诳,屡见亡者于三七日祝享。以见其来享匆匆即去。甚疑其事。祈就佛理明之。
范古农答:六道鬼趣原多饥饿,来享宜也。鬼本非常人所能见,令叔祖或一时偶得特别之眼能见之耳。
范古农
|范古农|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/18033012647.html
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,深沾法雨,疗我饥渴。当时成都经历浩劫,民间佛学书籍荡然无存。偶得一本,辗转抄读。有时候刻蜡版油印,质量异常低劣,勉强阅读,聊胜于无。在此种情况下,获得印刷精美的稀有法宝,内心的欢喜赞叹,真难以用文字...
释昌臻
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432345899.html
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,亦不惊怪。大王当知旧医亦尔,不别诸病悉与乳药,如彼虫道偶成于字。”《摩诃止观》卷第一曰:“若但闻名口说,如虫食木偶得成字,是虫不知是字非字,既不通达,宁是菩提。”《大智度论》如是我闻总释论第三曰:“诸外道中,设有好语,如虫食木,偶得成字。”从中可以看出,佛家往往用此成语来比喻:偶尔道中真理并不能说明言者真正彻悟了真理本身。因此,“真如钻到木头里去的虫一样”纯乎是作者凭空附会出来的意思,失之千里。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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钱财,甚至搭上肉体。一颗糊涂心,满眼辛酸泪。幸亏诸佛加持,终于如梦初醒:阿弥陀佛,只知西天。一字以蔽之:蠢!
十、初学佛时,虚荣心盛,处处彰显,根机殊胜:或偶得心不缘外,实乃粗住尚未达到,便自认已得四...尚且难得,心性之影子,梦中尚未见着。于是心气踏实,脚跟落地,寻得净土法门,从此志在西方。佛陀之影,从眼前移至西方矣。一字以蔽之:转!
四、初学佛时,心真志诚,家庭弃如敝履,社会懒得顾视,只要一心成佛,...
佚名
|论坛精华|
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学佛七日谈
◎顿普
礼佛禅寺第三届短期出家体悟心得
初步接触佛法,当是十几年前的事了。那时身处山西大同,因升学挫折而内心彷徨。偶得一本《佛与人生》,翻阅之后,深为赞同其理,给当时的我带来了不少慰藉。后来,偶尔也会去找些与佛理有关的书来看看,外出旅游时也必会去拜谒当地名寺古刹,但还未读经,也未信佛,这可能还是佛缘未到吧。
感谢礼佛禅寺及日照法师的宏法愿深。使我...
顿普
|五明研究|
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随中华供纸样一张持进,月十四日,奉旨烧,有着与佛不中明地反映出造填白观音一尊,善财、龙绘的佳境博唐英照样烧造填女二尊。(四月十在山的东中博造,故偶得此窑变四日,司库白世秀来说太监张玉交青华中说太监...庄亲王华日,唐英接府员外郎唐英奉命思想影响很深的华中年(公元1042年)驻厂协助年希尧督陶,一到任就撰写造,故偶得此窑变华物件、白瓷毛了《火神传》。唐英在《火神传库白世秀将江西博取名“阳府》中说:“神...
张德山
|佛学论文|因明|五明|
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偶然显现,非为圣证。如果具此偶得之境以为真实,便入魔境。以此魔境招摇撞骗,自称成佛,广收弟子,谋财牟利者,皆是外道、邪教。师与弟子俱受王难。眼前的李洪志及其弟子便是佐证。 平常心是道,佛教的一切法门...,引导众生彻见实相,离苦得乐。科学以知见来代替愚昧,驱使众生贪图物质享受,从而受种种苦不能自拔。 佛教与科学是一非二,在对自然的认识方面,佛教比现在所谓的“科学”,更透彻、更深入、更广泛。早在两千...
明至
|佛学论文|因明|五明|
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在宗教学领域里的浸淫,依稀仿佛,好像是在打造一种心底澹然,尽可能了无挂碍的话语逻辑。曾记得,那是2005年冬季的一个黄昏,我孤身一人,无意之中诌得一首《冬日偶得》打油诗,可视为十多年来走近佛门的一种...问题紧密相关,希望能够引起社会各个方面的关注和讨论。这些问题,倘若处理得不好、或者是不够圆满的话,是否会引出中国人的另一种信仰危机?时下尚未可知。 诚然,更未可知的是,是眼前的这些文字因缘。 这么些...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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