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佛教和谐观
·释泽道·
早在汉代，佛教就从印度传入了中国。汉传佛教在漫长的传播过程中，经过大浪淘沙，存真去伪，传承了原始佛教的精髓，也经过博采众长，兼收并蓄，吸纳了中国本土文化之养分，形成了中国佛教，成为中国传统文化的重要组成部分。其浩瀚的经典、丰富的哲学体系，为人类提供了一套系统的道德规范，为...
泽道法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16240459930.html
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次第禅门》、《小止观》和《摩诃止观》三者之间的相互关系，来考察其讲著时间。现就三者之相互关系，例示如下： 三者相互关系图[61]
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通过上图可以看出，《小止观》是由《次第禅门》过渡到《摩诃止观》的中间形态的作品。故它迟于《次第禅门》(《六妙》)而早于《摩诃止观》是毫无疑问的，即陈太建七年(575)...
可 潜
|佛学论文|因明|五明|
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光、不思议光。”②十二光德具述如下：(1).无量光:阿弥陀佛彻证心性无量之体，称性起用，所以光明无量。光明即智慧，以此妙光，开悟众生。(2).无边光：具解脱妙德，能令众生远离有无是非种种边见，平等一味，从容中道。(3).无碍光：当相离相，即事而真，令众生获得自在无碍之法益。(4).无等光：绝待圆融，平等一相，能令众生妙契心佛众生三无别的境界。(5).智慧光：照破众生无明，显发慧光。(6).常照光：...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16361660592.html
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0749、0750。新编入4件：w. 1、w. 2、w. 3、w. 4。在展2件：0016，0118。其中，0144～0147、0692的正面为汉文写经。 《心经》，卷轴装，只有1件，编号为0121。 晚期藏文文献：0001～0005、0013、0646、0677、0689、0745、0747、0749、w. 5。 敦煌研究院收藏的藏文贝叶经写卷至少有700件，此外还有大量的残片，没有明显迹象表明...
[英]散?冯?谢克著 杨富学 许娜译
|佛学论文|因明|五明|
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“盛世和光”系列之藏经洞发现史 敦煌藏经洞是莫高窟第17窟的俗称。该窟曾因发现数以万计的古代佛经、文书和美术品等文物而名。藏经洞出土文物与殷墟甲骨文、汉简、明清档案，被誉为近代古文献的四大发现。其学术价值于此可见。藏经洞出土文物已成为敦煌学的重要组成部分。 藏经洞是附属于敦煌第16窟的小窟，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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青稞海深处的朗依寺
庞大的转经桶在这里逆时针方反向而转，众所周知的六字真言在这里变成八字真言，神圣的仪式在这里却可以用血肉做为供品…… 这是一种几乎被人们遗忘的文化，这是一个被世人扭曲为“黑教”的教派，这是一个卓然不群屹立在阿坝这众神共舞之地的苯波寺庙，这里是原始智慧的母地——郎依寺。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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伟雄撰，《戊戌变法之原因及其影响》，香港，九龙珠海书院，1977 国家档案局明清档案馆编，《戊戌变法档案史料》，北京，中华书局，1958 沉云龙编，《戊戌变法档案史料》，（[v.4]，《戊戌变法档案史料》，佚名辑， [v.5]，《戊戌变法人物传稿九卷》，汤志钧编），台北，文海出版社，1976 范士华着，《戊戌维新－近代中国的一次改革》，北京，求实出版社，1987 胡绳武主编，《戊戌维新运动史...
陈广芬
|佛学论文|因明|五明|
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5月25日，主管旅游工作的国务院领导视察峨眉山风景区，对峨眉山的综合整治工作给予高度评价：你们的整治很有力度，峨眉山是世界文化与自然遗产，要进一步保护好，使这些资源能够永续利用。 7月19日，全国风景名胜区综合整治工作现场会在峨眉山召开，来自全国120多个风景名胜区的代表给予峨眉山高度评价。 ...
不详
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最高境界。更為修學華嚴者，拓展出“即教即觀”的修行道路. -----------------------------------------------------------------------...-------------------------------------------------- 【参考文献】 一.原典资料 (一)杜顺和尚的注疏 (二)杜顺和尚的传记 (三)相关文献...
唐秀英
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16期（一九九一年三月一日），后刊载于“佛教现代禅网站”“现代禅论文专栏”（网址：http://www.modernzen.org.tw）。】 ---------------------------...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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