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  • 兰州五泉山的传说

    石头... 　　霍去病十分爱护将士,见人马饥渴如此,心里十分难过,于是牵来战马,要亲自出去找水,象这样连草都长不出的地方哪来水呢?将士连忙劝阻.性烈的霍去病拔出宝剑,朝身边的石壁刺去,只见寒光一闪,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110195772.html

  • 肉食的真相你知道吗

    谢绝目前肆虐现代社会的两大健康敌人（心脏病和癌症(癌症食品)），最好的办法是红肉白肉都不吃，那次历史上最大规模的营养研究“中国项目”（见上期本栏介绍）的负责人 T.C 坎贝尔医生斩钉截铁(铁食品)地说∶...

    佚名

    |素食|肉食|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/11293596335.html

  • 放不下就得不到

    . Costain的著作《The Three Edwards》中，时间是十四世纪，地点在纽可克城(Newkirk)。整个故事仿佛应验了耶稣的那句名言“舍不得放弃所拥有的富者，要进天国比骆驼穿过针眼还难...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17571196926.html

  • 雍和宫住持嘉木扬·图布丹为新春祈福封“加持”

    都会加盖农历正月初一，即“2010.02.14.00”雍和宫风景日戳和雍和宫纪念戳，并于当天准时寄出。据悉，雍和宫将连续12年每年推出一款祈福幸运封。 ...

    佚名

    |佛教新闻｜佛教资讯｜内地|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/14330797185.html

  • 今日（农历二月二十一）恭逢普贤菩萨圣诞！

    说：身相如虚空故，善财见之，即得智波罗密者，依体起用故也。文殊表能证大智，显其有智方证理故。 推荐：《行愿品》读诵版http://www.fjdh.com/media/...者请佛住世,八者常随佛学,九者恒顺众生,十者普皆回向.　　∧　　善财白言：大圣。云何礼敬乃至回向？　　普贤菩萨。告善财言：善男子。言礼敬诸佛者。所有尽法界。虚空界。十方三世一切佛刹极微尘数诸佛世尊。我...

    佚名

    |普贤菩萨|圣诞|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1836253372.html

  • 佛学与中医学

    中国医学文化》，上海人民　出版社1994；P.353 　　2.马伯英，《中国医学文化》，上海人民　出版社，1994；P.358 　　3.《大藏经》（频伽版），频伽精舍，民国：佛说佛医经 　　4.马伯英，《中国医学文化》，上海人民出版社，1994；P.350 　　5.《中华大藏经》编辑局，中华大藏经，北京：中华书局，1984；卷二 　　6.《中华大藏经》编辑局，中华大藏经，北京：中华书局，1984；...

    洪嘉禾教授

    |佛教|中医|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/19001123531.html

  • 龙树辩证法底基本特征

    就是其中的一位，其他三人就是马鸣Avaghosa，鸠摩罗多Kumāralabdha和迦耶提婆Aryadeva。龙树作为一个哲学思想家，在印度哲学史上实在是一个伟大的人物。苏联斯彻尔巴次基Th....，我们还不清楚，但佛家的思想方法一开始就带有辩证思维的色彩，并且后来还逐渐发展，这是事实。印度现代学者巴罗拉曼摩尔蒂Y.Balaramnamoorty在佛家哲学Buddhist Philosophy...

    虞愚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11513838127.html

  • 定学

    禅那(Dhyana)在中国 　　坐禅修定早就在于古印度人的一部人生活之中，依考古者的发现，在哈拉巴文化的石刻中，就显示人以坐禅的坐姿坐在树下；在释迦王子乔达摩.悉达多出生之时，印度就有了如阿斯陀...之修习，有称其为禅那教的，另外那时还流行许多养生之道的瑜珈术以求长生。 　　以上所述显示了禅那，在印度是求出离者所倡导的修行途径。但是在此应该指出的是，乔达摩.悉达多的成佛，乃至他的所悟所觉之道与古...

    圆慈法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23524841703.html

  • 曼殊新考

    p. 372 一、第一特徵：一氣化三清──名號很多 曼殊的第一特徽，便是他的名號很多。我要撰寫他的新傳，第一個浮在腦海的問題，便是他的名號，也就是怎樣稱呼的問題，一般人按中國人通常的習慣，有的是...師披剃於廣州長壽寺，法名博經。」曼殊在丙午十二月與劉三書：「博經合十」。據他的友人所撰「曼殊的戒牒問題」一文中，說這個博經，是他竊取他師兄的法名。 p. 373 印禪：曼殊作畫，常用此章，文曰：「...

    劉心皇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00245843678.html

  • 莲师二十五弟子

    “大白塔的传奇”中云：“当吾于桑耶大寺之上，尖蒲附近山岩上独自修法时，藏王赤松德真....及二十五弟子等，前来供养黄金，及其他珍贵供物，祈以恩准开许诸佛坛城。吾于展示坛城之后，乃与其灌顶。” ... 以西藏最具威力之王(755-97 AD.)，赤松德真将其边域远推藏土之外，而其势力遥及当时已知地域之三分之一，不满于世成就，而欲统一雪峰之地佛陀之教法。以此之故，邀寂护菩萨以经意教藏人，...

    塔尚宁波车

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06381645190.html
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