-
《文学与佛学关系》页47~73，台北市：台湾学生，民83年7月，初版。 页54 （一）说 理 说理型的六朝汉译偈颂，主要是将佛教对宇宙人生的看法，具体、直接的阐释出来，将教义蕴含于偈颂的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331952383.html
-
道教戒律的兴盛，北魏灭佛的主谋之一寇谦之有莫大的功劳。寇谦之是北魏道教改革的主要推动者，他在神瑞二年[73]撰写了《云中音诵新科之诫》二十卷。后来，他得到北魏太武帝的支持，完成了其改革的任务。他改革的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07344552574.html
-
经藏、佛像、金币，安排寺院住持，遣使造寺，使五台山僧、寺骤增。宋真宗曾敕五台山文殊院建重阁，设文殊像。当时五台山有寺院73座，较盛的宗派有华严、唯识、天台等。 金朝诸帝接受了汉人崇佛的影响，均倾仰...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07354052706.html
-
71]。 无论科学是否应为欧洲文化破产负责任[72]， 但以东方精神文明补救西方物质文明之呼声，却是知识分子对科学万能的一种反思。原先“宗教与哲学已被科学打得个旗靡辙乱”[73]，此时，作为东方精神...梁漱溟，〈宗教问题演讲之四〉，《国内近十年来之宗教思潮》，页117-118。 81. 许兴凯，〈日本佛教现势及其活动—日本思想及思想问题之二〉，《文化与教育旬刊》，第72、73期合刊，民国24年11月...
钟琼宁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07375252996.html
-
》中，〈止观双运的修习法── 现代禅道次第初讲〉、〈止观冥想与本地风光〉（1994:45-59，73-78），均有详要的说明，此不具引。 （二） 证悟：缘起的纯粹现量经验 李老师对于“修慧”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07413353231.html
-
centered butcherWho slaughters our chance to gain final release.
(73) Discarding our practice to reach ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07514753798.html
-
，不谈是非。（3）意定：摄心正念，清净无染。 73、精进分三种：（1）断精进：勤断一切恶。（2）修精进：勤修一切善。（3）求化精进：是努力上求佛果，下化众生。 74、三种布施：（1）财布施：以钱财...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07522053831.html
-
实相」(《大智度论》)。《法华经》权宜时机，因势利导，使一乘教法广为流传，普度苍生。僧 云：「安於渐照而排跋真诲，任其偏执而自幽不救，其可如乎，此正是法华开佛知见」(注73) 。
此乃意谓方便教化，...中 下。
(注 71) 〈法华经後序〉，《出三藏记集》卷第八，《大正藏》卷五五，页57中。
(注 72) 〈喻疑〉，《出三藏记集》卷第五，《大正藏》卷五五，页41下。
(注 73) 〈喻疑〉，《...
刘贵杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08005954302.html
-
曰正念、八曰正命。 73．问：何为正见？ 答：识因果，明邪正，是谓正见。 74．问：何谓正思？ 答：常思济物利人，是谓正思。 75．问：何谓正语？ 答：远离妄言、两舌、恶口、绮语。常作真实...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08012254323.html
-
?空性与现代性? ，页91。 10 林镇国， ?空性与现代性? ，页109。 11 林镇国， ?空性与现代性? ，页115。 12 林镇国， ?空性与现代性? ，页73，“【熊十力】此具自动创新...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08040754476.html