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十年一度，但度僧数目骤增。成化二年(1466)闰三月，“额外给度僧、道十五岁以上者五万名”，一年所度计十三万二千二百余人(注：《明宪宗实录》卷28、卷120。)。十二年十月，礼部统计，又度僧、道... 为骚扰”。诏“不必行”(《明 宪宗实录》卷120) 成化十三 巡抚河南右副都御史张瑄以河南水灾，“奏举见行救 ...
何孝荣
|佛学论文|因明|五明|
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，必定能往生。 《安乐集》[119] 引《无量寿经》，第十八愿提到“十念”经文是： 设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉，唯除五逆、诽谤正法。[120] 但“十...名字，随著佛的方向端身正向佛，能够念念相继，没有杂念，这样就能见到过去佛、现在佛、未来佛， p. 120 因为念一佛的功德无量无边，和念无量尊佛的功德是一样的，都是不可思议。 综合以上，道绰《...
不详
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真实作者的教理进行了探讨，以期世人对这位“无名菩萨”——偈颂真实作者的能力和领悟有更深入的了解。120 他提出作者的真实身份并不是“相宗学人”，而是通达各宗的“无名菩萨”。理由是：虽然作者采用了玄奘译...：《梁朝傅大士所著〈金刚经颂〉概述及颂文英译》一文，伦敦大学硕士论文，1994年。 120见衍空法师：《梁朝傅大士所著〈金刚经颂〉概述及颂文英译》一文，伦敦大学硕士论文，1994年。 121即...
达照
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金色的云在飘浮着，还有滂沱大雨下个不停，雨水随风轮旋转形成水轮，水轮高80万由旬，其广为120万由旬。水的不停旋转又积淀、凝结成金轮(岩石层)，金轮飘浮在水上，高32万由旬，广120万由旬。金轮之上是...
刘元春
佛学论文|因明|五明
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带动历史传承，自然鼓舞起民间信仰。 如《续藏经》，第 120 册记载：皇明成祖永乐 18 年 12 月封普庵禅师制曰： “惟普庵禅师，万行圆融，六通具足，端严自在，变化无方。誓觉悟于群迷，普利益于...拯危济急，无怪乎民间会供奉他当护身主神。这是皇权时代，上行下效，很自然的发展。 同《续藏经》，第 120 册载，明成祖永乐 21 年 4 月，御制〈普庵至善弘仁圆通智慧寂感妙应慈济真觉昭贶慧庆护国...
吴永猛
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1981)，页 119-120。但编者在页 120 第一段后，括弧 加按语说：“以下模糊不清有五行，后散失七、八张不知 下落。”可见他晚年口述的资料，遗失掉了不少。不...
江灿腾
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台湾佛教史上第一位艺术家禅师，或最早的僧侣工艺家，应可当之无愧。
120页
三、清领时期的画僧
肇善虽传为台湾佛教史上最早的佛寺开山...共同的特征但用笔更见俊秀。何信严，字俊卿，新竹竹东鹿寮坑人，清光绪末叶生，擅长写真，曾开设日新写真画像馆，所绘佛像，名闻全台（图 8 ）。
法源讲寺也收藏了一幅宽 50公分， 长 120公分妙禅...
陈清香
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年谱”咸通九年戉子条中云︰“今西禅寺也”；(注120) 同是年谱，但是载于《崇祯雪峰志》中却云︰“即今西禅长庆寺也”，由此可以证明前笔者所说的“怡山长庆寺，就是《通志稿》说的西禅”。开创此怡山长庆院的...之 事，请博山无异和尚住持。又该志卷 7，艺文一?碑?宋释王廊〈鼓山涌泉禅寺新修忠懿王祠堂碑〉︰──────(注119) 《大正藏》卷50，页923下。(注120) 《卍续藏》卷119，页...
释慧严
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120人出席了会议。会上由赵朴初居士作《中国佛教协会发起经过和筹备工作的报告》；大会通过了《中国佛教协会章程》和有关决议：推举达赖喇嘛、班禅额尔德尼·确吉坚赞、虚云、查干葛根为名誉会长；选举圆瑛为会长，...亩，计有8万余株。饲养牲畜最多时达120多头。在每年五台山六月的骡马大会上，吉祥律院仅此一项便为常住收入数万元。随着寺院经济的好转，能海法师实行“按劳分配，多劳多得”的管理体制。以1962年为例，寺内...
温金玉
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终夜达晓，讽乎切教，以相维摄，犯律必弹，如 鹰隼之逐鸟雀也”(注120) 印度特重戒律，寺院立律，持戒清皎，每半月专诵戒律 ... ─────────── (注119) 《高僧传》?〈道安传〉，《大正》50-353中。 (注120) 〈比丘大戒序〉，《出三藏记集》卷十一，《大正 ...
刘贵杰
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