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“三界唯心”与“霹雳说” 梁乃崇 台湾圆觉文教基金会董事长 “三界唯心”［1］与“霹雳说”［2］分别是佛学与科学阐述宇宙生成的两个假说。对于宇宙开端的探索，这两个不同的系统竟得出类似的结果──...的学门，甚少涉及“心性”。因此，“霹雳说”未将“空无”与“心”关联起来，应是必然的结果。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ［1］ 大乘本生心地...
梁乃崇
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最终目标。推动福利事业，繁荣经济，便民利国，并提供佛教弘化的资源。 《维摩经》言：“发心是菩萨法” 以菩提心的起点，进入菩萨道的实践，菩萨的无量法门,不外乎有: 1、四弘誓愿：众生无边誓愿度，烦恼...十大愿作为修行目标: 1、礼敬诸佛：一切众生皆有佛性，尊重每一个员工的人格，人人都有其才华及可取可发挥之处，了解员工的才华，进而发挥潜能。 2、称赞如来：适时给予员工赞美，与员工建立良好的沟通。 ...
戴育仁
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资料，对各家的观点进行了整理，提供给大家学习参考使用。 在修学次第方面，戒幢佛学研究所所长济群法师的论文（1）中认为，整个佛法修学大体可归为四个层次：基础之道、核心之道、圆满之道和方便之道。 济群...博物馆创办人心道法师（9），提出了灵鹫山佛教教团以菩提心为修学核心的“四期教育”体系。通过从阿含、般若、法华、华严四期的学习与引导，让修习者由浅入深，成为一个菩萨道行者。 会议论文： （1）《我的...
不详
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历代中央政府对西藏的管辖 来源:《魅力中国》第1期供稿文/孙舒眉 摘要：2008年3月14日的西藏拉萨暴力事件和其后针对奥运圣火传递的抗议显然是事先经过精心策划的阴谋，藏独分子背后有着不为世人...现代化建设进入了快速发展的新阶段。 参考文献： [1]廖东凡.图说西藏古今.华文出版社 [2]陈庆英.西藏古今.五洲传播出版社 [3]苏晋仁.通鉴吐蕃史料.西藏人民出版社 [4]张晓明.见证...
孙舒眉
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宗教团体起了相当重要的作用，就连创建明王朝的朱元璋也是从当和尚到参加白莲教的义军而走上政治舞台的。 1。僧袍换龙袍的明太祖明太祖朱元璋(1328- 1398年)，濠州钟离(今安徽凤阳)人，起自寒微，...代表的文武功臣 两兴大狱，一网打尽.胡惟庸事件， 株连蔓引，迄数年未靖 ，前后 族诛 3万余人；因蓝玉事件而被 族诛 的有1。5万人。以求长治久安，百代不衰，可谓机关算尽。然而朱元璋 尽举取天下之人而...
不详
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诸宝行树及宝罗网出微妙音，譬如百千种乐同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛念法念僧之心。舍利弗，其佛国土成就如是功德庄严。1 出现于东晋，失译人名的《那先比丘经》卷下； ……王又问那先：「卿曹沙门言，...者参考： 1、〈大乘净土赞〉（除了《大正藏》所收外，还有S.447，3096，4654，等等）； 2、〈道安法师念佛赞文〉（除《大正藏》所收外，还有S.3190，散60）； 3、善导〈往生礼赞偈...
张子开
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多年来实地考察和分析研究所得资料证明，西夏石窟壁画可以明显地划分成两个阶段。以下分不同阶段从壁画布局、题材内容、造型、装饰图案、敷彩与线描等几个方面叙述其特征。 1．第一阶段 这一阶段的洞窟...的设中心佛坛或中心柱。壁画的题材布局、佛与菩萨造型、色彩等都较为规整、程式化。 (1)壁画布局 壁画内容由两大部分构成：佛教题材与装饰图案。顶部以装饰图案为主，壁面以佛教题材内容为主。大凡窟中的...
韩小忙
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敬悼张创办人晓峯夫子 ─代序 李志夫 华岗佛学学报第08期 (p1-4) 台北：中华学术院佛学研究所 -------------------------------------------------------------------------------- p. 1 「华冈佛学学报」第八期行将出版，不幸 晓峯夫子与世长辞。承所长圣严博士之命；要我将 夫子对宗教、对佛教，尤其...
李志夫
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保护网。此一发现催促我展开台湾岩仔的全面性调查, 欲了解岩仔 的空间性与信仰的象征性, 到底是普遍的还是只是高雄地区的特殊现象。 1992 年 1 月底, 由于无意的触及而开始彰化朝天堂这个龙华派斋堂...游历, 将岩与寺并提, 却又不同, 三岩是指社头清水岩、白沙坑虎山岩、溪头碧山岩。中部地区又有「五岩」的说法, 即上述的清水岩、虎山岩、碧山岩, 加上竹山德山岩及斗六湖山岩(注1), 均倚山, 除湖山岩...
林美容
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元代大护国仁王寺与西镇国寺位置的商榷 来源:北京文博 作者：刘之光 《北京文博》2001年第1期曾发表拙作《大护国仁王寺觅址》一文，第2期登载了包世轩同志《元大护国仁王寺旧址及相关问题...明代庙宇可与比拟(可参见《北京文博》2001年1期拙作《护国仁王寺觅址》)。明代重建的昭应宫应只是原址的一部。 西镇国寺在昭应宫东。《帝京景物略》无载，只言：“昭应宫……西又二里，三虎桥亦曰...
刘之光
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