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2.1.1以禅的调心法为拳法的炼心法则 少林武术内功中的上乘功夫，注重养气调心，超于神化，实以心意之持守为要。《少林拳术秘诀》云：“上乘技击术，总以有几分禅机，方能活泼镇静，所谓超乎寰中，得其象外民...正是佛教禅宗对少林武术所产生的影响几点具体表现，在一定程度上或许可以看出我们证悟少林功夫、追求其最高境界之阶梯与通桥。 参考文献： （1）陈兵《佛教禅学与东方文明》上海人民出版社，1987 （2...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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名为僧侣及斋友，其智识才能低微浅薄，欲任以指导社会之实质，茫然罔觉。”[1]可见当年日人对于台湾僧侣、斋友的素质低落之观感。 曾几何时，当前台湾佛教展现之旺盛企图心与活动力，却是有目共睹而有一日千里...稳定发展的精神力量，将发挥更大的社会维系功能，使广大人民受惠。 [1] 转引自释慧严，＜西来庵事件后台湾佛教的动向＞《台湾佛教学术研讨会论文集》 ( 台北：财团法人佛教青年文教基金会，1996年 ...
不详
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常切睹我师默造之心，恨不能通身跃人我心，顿令眼目动定，若有灵圣者。但土木坯胎，终难变化，虽然，祷之既久，人之既深，不无感通冥应。某情虽卤莽，而于潜滋密化，未尝不由吾师幻网三昧，加被之力也。"[1] ...当年相对坐峻增。即今火宅清凉界，一个维摩一个僧。"[9] 注释： [1]憨山德清：《与妙峰禅师》，《梦游集》卷十三，第二册第190页。 [2]憨山德清：《与妙峰禅师》，《梦游集》卷十三，第二册第...
戴继诚
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几个方面。
1、心是缘起的
心是缘起的，不具有固定不变的内涵。在《佛教的世界观》里面，我们已经讲到世界上万事万物都是缘起的，也就是任何现象的产生都是因缘和合、条件具备的结果，作为物质现象，...包括现代的哲学和心理学也不能够有一个正确的解释。佛法对这个问题究竟是怎么看的呢？我在这里给大家提供三点：
1、认识非感官作用
一般人都认为认识是一种感官作用。比如认为，因为眼睛，我们才能看见...
济群法师
佛学论文|因明|五明
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1995。 21.罗香林编,《明清实录中之西藏史料》,香港大学亚洲研究中心,1981。 22.〈清太祖武皇帝实录〉,台北,《故宫图书季刊》1卷1期,1960。 23.王先谦,《十二朝东华录》,台北,...
林秋燕
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钻石1颗、红宝石2颗、蓝宝石1颗、紫鸦鸟宝石0.55两、松石0.91两（185颗）、珊瑚4.1两（1997颗），还用了15.5克黄金。 另一种是用颜料绘或印刷的叫做“智唐”（“智”藏语音译，意为绘制。...
阿赛·旦珍才让
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方砖、条砖、绳纹瓦残片、虎头瓦当、脊兽残件、绿釉红胎瓷片等等古代建筑和器物的遗物，经考古专家鉴定，其中有唐、宋的遗物。代表们仔细考察了洪水冲出的遗址。已经暴露的遗址断面约有30米长，上层瓦砾堆的厚度从1米多到2米不等。瓦砾堆下暴露出一段墙基，长约1米余，棱线清晰，均为大型长条砖砌就。由于长期掩埋地下，墙基砖的形状保存完整。另外，在瓦砾堆中还间有凝结的灰烬团，显然原来的建筑被火烧过。 11月6日，...
周玉茹
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dhatu之复数)；依之可知，sarira即指死尸；dhatuyo则指茶毗后之遗骨。
舍利的分类可以有不同的角度，从而的出不同的分类。一般有以下几种分类方法：
1、身骨(生身)舍利与法颂(...舍利，在日本相当著名。
后世流传的释迦牟尼真身舍利主要有以—㈠L种： 1、舍利子(粒状)，传世较多： 2、牙齿(今存北京、斯里兰卡)； 3、指月，舍利(今存法门寺)；4、头盖骨； 5...
李利安
佛学论文|因明|五明
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台湾的安全”，王永庆回敬说：“ 台湾本来就安全的嘛”。 飞机晚间到达台湾桃园国际机场，惟觉法师率众弟子在机场迎接，坐大巴1个多小时后，到达台北，入住圆山大饭店时，已近夜12点。 第二天，在该饭店举行...尤其当刀述仁居士宣布代表中国佛教协会为刚受“ 桃芝”台风袭击而受灾的灾民捐赠1万美元善款时，顿时台下掌声雷动，此起彼伏，久久不息。 中台禅寺位于南投县中台山，这座由四天王殿、大雄宝殿、大庄严殿、大光明...
释本性
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技法。市体育中心出土的菩萨 造像的服饰，较有代表性。（1）菩萨造像颈饰项圈，两肩原有圆饼形饰已残，仅余飘带，束密褶长裙，裙带分垂两侧，宽帔帛由两膊沿体侧先掩肘内侧，然后搭肘外下垂曳地，饰穗状长璎珞于腹...桂周身的网状璎珞，有的斜挂细长的璎珞，腰间外束装饰绦带，两股间佩饰绅带，帔帛均变窄呈条形，沿体外侧下垂或于腹下横垂一至二道等。衣纹圆刀技法成熟，雕工细腻，以市体育申心出土的两件菩萨造像为例：（1）菩萨...
王 玮
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