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  • 五台山佛教音乐探究

    表现并得以保存。   2.明代以前佛教音乐多为俗人演奏,乐曲均为宫廷音乐及民间音乐,并无专门性的佛教音乐。如上所述的繁峙岩山寺金代壁画中,“鬼子母本生故事”为宫中宴乐,“酒楼卖唱”则又显示出宫廷与...精通音律之人在佛教名义下的创造。如王昆吾先生所说:“佛曲是佛教名义下的民间歌舞曲,是乐工之曲。佛曲的特点是同乐工结合,而不是同僧侣结合,因此,西域佛曲并没有随着早期佛教的传人而传人。”   2.佛教...

    何茜

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 度人如麻!回应 各位师兄平时是怎样劝人信佛的

    度人如麻!回应 "各位师兄平时是怎样劝人信佛的?" 回应 "各位师兄平时是怎样劝人信佛的?",以下仅作参考: 1。 首先按世间法的标准树立一个令人钦羡仰慕的形象,就是说从仪表,言谈,待人,威仪,社会成就等各方面都令人佩服,从而让别人生起好奇心:为什么这人很出众呢? 2。 然后慢慢让他们知道你是学佛的,是因为学了佛,所以才有他们看到的优点。可是要漫不经意地,不能太刻意。 3。 这一步比较...

    佚名

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  • 世尊从因缘果报角度开示医药之重要----刘欣

    找死) 2 吃的太多 3 前一天吃的还没消化,接着又吃。 4 大小便利不能随宜随时。 不应久忍大小便 5 病的时候不能按照医生的教导来。 下次如果哪位女性同胞得了乳腺癌,一定要按照医生的教导,赶紧手术。...

    佚名

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  • 佛法:究竟的改命之学―由八字命理引发的思考

    ,就会沦为宿命论者,其结果必然是不思进取,得过且过,枉来人间走一遭,这样的人生还有什么意义? 2、命运是可以自己把握的。 命运是先天的安排,更是后天的努力。作为一个有责任感的正义之士,要时刻以...

    佚名

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  • 话说生气发火与健康寿命

    话说生气发火与健康寿命 智 生 外国一些学者调查研究后,得出结论:生气发火的情绪危害很大且与健康寿命密切相关,按生气发火的不同类型,平均寿命如下: 1、自己生气发火,又惹别人生气发火的人是小人,能活50岁。 2、自己不生气发火,他人惹其生气发火,但敢怒不敢言的人,是下人,能活60岁。 3、自己不生气发火,有时也可能惹人生气发火,但他人惹其生气发火,他能退让、回避、转移精力或找无关的...

    佚名

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  • 改变命运的黄金律 ─ 思想的转换

    世上最有用的学说,是能指导人如何去改变自己的。如果他做不到,那就是没有用的学说。我很喜欢受指导,因为我是一个实际的人,活着就想活得好一点。要是那个学说不能说服我,对我来说就完全没有用,不为我所接纳。人在基本的需要上,最希望获得指导的事是: (1)培养能力,使我们愿意解除旧思想、戒掉坏习惯。 (2)控制自己的心意,存善去恶。 (3)能宽恕自己、宽恕他人,解救自己、解救他人。 以上三项,...

    佚名

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  • 慈云悲雨:[推荐]网络学佛的正确态度

    以欢喜心供养布施正法道场,若赞助正法则有利于正法的传播; 2、选择正法道场安住修学,避免任意变动,处处都无具足善缘; 3、亲近善知识,远离恶知识(诽谤大德,妄评宗派的网站、论坛和聊天室不可沾染);...

    佚名

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  • 每日增加一分钟的修行

    时候,都会在一开始为自己制订一个野心勃勃的计划。但是,很快他们的热情迅速地消退。从每天4小时不断递减,到3小时,2小时,1小时,最后,往往发展到连续几个月一个英语单词都不看。至尽为止,我还真没有遇到过...

    佚名

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  • 心境平等的生态观

    行。就是(1)直心;(2)深心;(3)菩提心;(4)布施;(5)持戒;(6)忍辱;(7)精进;(8)禅定;(9)智慧;(10)四无量心;(11)四摄法;(12)方便;(13)三十七道品;(14)回向心...

    佚名

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  • 静坐时应注意的几件事

    若能素食最好。静坐时间在清晨空腹时最好,食后应过一小时才可入坐。   2、调睡眠   睡眠是恢复体力的必要方法,一般人要睡足八小时,修习静坐者大多数睡六、七小时也就够了。过长会使人心神昏昧,不利静坐;...

    佚名

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