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  • 科学家如何谈论进化论

    是一种非常复杂的小动物,具有器官外骨骼等。让我们来考查三叶虫的眼睛,“至少在三叶虫中,有两种眼睛是有区别的,全色的或复眼,由互相接触的数目在100至15,000之间的六边形方解石透镜组成。”[12]...

    不详

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  • 《现代物理学与东方神秘主义》(7)

    12 空间--时间 现代物理学肯定了东方神秘主义最引人注目的基本思想之一,这就是我们用来描述自然的所有概念都是有限的,它们并不是实在的性质,虽然我们倾向于相信这一点。而实际上它们只是我们头脑的创造。它们是一张地图的一部分而不是领土的一部分。当我们推广自己经验的领域时,我们理性思维的局限性就变得明显了,我们只好修改或者甚至放弃我们的某些概念。 ...

    [美]F·卡普拉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06491246440.html
  • 佛教思想史上的一位划时代伟人--遥祝印公九秩寿庆

    ,不求名闻,不计利养,这又是一种多么高尚 的精神呵! 而印公的伟大, 12页 印公的不平凡,也正在这里。 写到这里,还应该提及印公的学术巨著《中国古代民族 神话与文化之研究》这部书。人所共知,印公是...

    郭朋

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06492746478.html
  • 熊十力之初期唯识观

    熊十力之初期唯识观  文化大学哲学研究所博士生 蔡伯郎  第二次儒佛会通学术研讨会论文集  1997 .12 .15   页202-215  --------------------------------------------------------------------------------  一、导言   义净三藏在《南海寄归传》中说:“印度大乘无过二种:一则中观,一则瑜伽。”...

    蔡伯郎

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  • 佛教与特异功能

    透视、遥视等功能,能说准采访记者家中摆设的情况。(《中华气功》1988年第12期)至于练功达见人身之光、气,及透视内脏者,更是不可胜数,“开天目”、“天眼通”已属气功界之常谈。当然,气功界所说天眼,...

    明 晖

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  • 《四十二章经》真伪评述

    可见当时尚无此经,否则王浮决不会目睹这一所谓初传佛典而不加以攻击。(12)  吕澄先生之所以认定此经为东晋人抄出者,理由主要是《四十二章经》的内容与《法句经》完全相同者有二十八章,占了全部经文的三分之...

    理净

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  • 杭州雷峰塔“佛螺髻发”舍利渊源略考

    ,此系阿育王式塔。“塔体呈银色,略带水锈,通高35厘米;方形底座边长12.6厘米,方形塔身边长12厘米。四面饰有佛教题材的浅浮雕,塔身四角有四根山花蕉叶,塔身正中矗立饰有忍冬、连珠纹样的五重相轮。此即...

    理净

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  • 论中国佛教伦理思想及其现代意义

    务寮舍,每用首领一人,管多人营事,各司其局,并设维那检举,规范僧行等[12](P1158)。百丈怀海创制的古清规的特色,既在“别立禅居”、“整顿威仪”等佛门律仪上的革故鼎新,又在其“行普请法”、“上下均力...

    不详

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  • 生活勤奋人和

    :患难与共,切磋互勉;三等朋友:趋炎附势,以势利教;劣等朋友:吃喝玩乐,朋比为奸。   12.一等医师:术德兼备,视病如亲;二等医师:医术高明,不耐询问;三等医师:纯为工作,毫无悲心;劣等医师:态度...

    星云大师

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  • 任继愈《中国佛教史》(15)

    四论 205  四曼 394  四缘 70  四谛 10、12、13  四禅 23  四分说 143  四照用 319、320  四料简 319、320  四宾主 319、320  四法界 300  ...

    任继愈

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