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  • 试析因明论式的发展

    忠义.试论因明的三支论式[J].哲学研究. 1998年第8期   [12] 曾祥云,杜雄柏.关于三支作法的表述形式——与张忠义先生商榷[J].佛学研究.1998   ...

    张忠义 淮 芳

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《因明入正理论》教案目录

    …………………13     12、智周法师………………………………………………………………………14     13、关于藏传因明…………………………………………………………………16     ...

    释智德

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  • 永明延寿与僧伽教育

    发愿一遍;   10、日课百八事;   11、日暮往别峰行道念佛,行人闻螺呗天乐;   12、忠懿王闻而感叹,为造西方香严殿,以成其志;   13、著《万善同归集》、《宗镜录》及诗、文、偈、赋等...

    杨笑天

    佛学论文|因明|五明

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  • 超越与圆满

    一在多中而多在一中”,或“一在多中而不失其为一,多在一中而不失其为多?周遍含容,一多无碍。”(《禅与艺术》P12)禅是运用具体的穿透法。告诉人们通向个人自主、自由的途径。 佛陀出世,围绕四周步行七步...

    寇 征

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  • 佛教与全球化:异化乎?典范乎?

      12、一个主张“现法乐住”、“现法涅槃”、“当下净土”、“人间净土”的宗教。[“当下净土”是越南一行禅师的重要主张之一。这句话的英文表达是:“Pure Land is Now  or Never。...

    游祥洲

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  • 修定之资粮

    ,指心浮则将之摄归于静。12、令心解脱,即是舍离心之沉浮而得解脱。13、无常行,谓于诸行无常法性,极善精进恳切如理观察。14、断行,即知无常而断烦恼。15、离行,即断烦恼,生厌离心。16、灭行,厌离而...

    如吉法师

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  • 人间佛教理论的建构与运作(下)

    导言)这就是说,世俗化不一定损害神圣的感召力。自然,世俗化也可能导致某宗教的毁灭。公元12世纪,佛教在印度就是因迎合世风外道,加以回教摧残,终于灭亡。但其迎合的恰恰是巫风方术。(参见释圣严《印度佛教史》...

    邓子美

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  • 佛教思想的传承与发展--印顺导师九秩华诞祝寿文集

    一种多麽高尚 的精神呵! 而印公的伟大, 12页 印公的不平凡,也正在这里。 写到这里,还应该提及印公的学术巨著《中国古代民族 神话与文化之研究》这部书。人所共知,印公是一位毕生献 身於佛教研究事业的...

    郭朋

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  • 仰止唯佛陀俯首礼太虚

    改进运动略史》  9、《革命时代的太虚大师》印顺法师著 《华雨香云》 P295   10、《东瀛采真录》 《年谱》 P95  11、《年谱》 P80  12、《年谱》 P172  13、《太虚大师全书》...

    菩提

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  • 吐谷浑佛教考

    杂志》48编,第11、12期,1937年。唐长孺:《南北朝期间西域与南朝的陆路交通》,载《魏晋南北朝史论拾遗》,中华书局,1983年版。)。随着僧侣和信徒的经过,吐谷浑或多或少要受到佛教文化的影响。6...

    不详

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