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  • 悼念佛源老和尚

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　窅寮杂记之三 ————悼念佛源老和尚 　　浅搁思绪的冷痛，跪在佛的脚下。挥毫泼墨，朱砂如血，字字...以祈大士哀佑，今犹未辍，至感大士放光摄护。 screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　禅门巨将虚云老和尚与徒弟佛源禅师 　　我带领他们来到...

    湛空法师

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  • 挖宝

    这种叫“研究的效果”。到了这段时期，经典就由早期的记述文（佛在那里碰到三几个人，就开始说那一种法；对着两千多人又说了什么......。佛身边的常随众就把佛讲的记述下来，是为记述文），这些经典离开印度愈...

    显辉

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  • 举世瞩目的布达拉宫

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 布达拉宫门厅内廊柱　　　　 　　矗立在拉萨盆地的布达拉宫，不仅是拉萨，而且是西藏的主要标志。可以毫不...其中，以五世达赖和十三世达赖的灵塔最为豪华。 screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　布达拉宫内历代达赖灵塔，制作精美，气派豪华，使用了...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06593982671.html

  • 清政府为迎五世达赖喇嘛建西黄寺

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　坐落在京城黄寺大街的西黄寺内有座清净化城塔，俗称“班禅塔”，何为“清净”，何为“化城”？在一个冬日的午后，我和父亲来到这里。由于西黄寺尚未对外界开放，院内除了身披紫红色袈裟的僧人和三个大学生模样的访者，...

    不详

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  • 莲花生大师教言伏藏于藏王弟子赤松德真之教言

    何处?最后,又往何处!若心自寻自,即知所起,所住,所去皆无所得。‘如如’无有解释。‘心’无内外.其无观察者亦无所观.其为大元始觉醒无有中边,无量遍满本来空与自在.此元始觉醒内在及本有.非今时作而自始即在汝边.当具觉如是见之决定见! 　　具决定信者了知犹如虚空,心自始本然存在。如日,离无明黑暗之根。如莲花,不为过失所染。如金,自性不变。如海,不动。如河,不断。如须弥山,完全不变。一觉此如是,此即...

    不详

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  • 探述三武一宗“灭佛”

    原因与启示 　　纵观诸帝灭佛因缘，分析“三武一宗”四次法难，原因复杂，各不相同。据史书记载，主要灭佛原因归纳于下。 　　（一）在[魏书·释老志]中列有北魏太武帝拓跋灭佛原因： 　　1>.帝虽敬重佛教,但自幼已讽诵老庄。　　2>.专念成功。　　3>.相信道士寇谦之得仙之术。　　4>.信谋臣催浩谄言,以佛教为虚诞。　　5>.发现沙门在寺中专横于酒。　　6>.发现寺中藏有弓、矢、矛、盾兵器和宝物。...

    则悟法师

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  • 宗教或信仰自由的合法限制

    关于禁止任何鼓吹宗教仇恨或战争宣传的规定），还会采取打击犯罪分子的刑事行动。在M.A.诉意大利（M.A.v.Italy）案中，人权事务委员会认为，通过刑事判决试图承认解散意大利的法西斯政党是《公民权利...多数政府援用公共安全条款的案件是与采取措施保护受影响的个人安全相关的。在X诉英国（X v. United Kingdom）案中，欧洲人权委员会认为，英国法律要求所有骑摩托车的人必须戴头盔（以及多次适用...

    马安娜

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  • 中国佛教外传第一站——越南

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 越南僧侣走过磅古瀑布，体验与流水同行。 资料图片 screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 越南著名古刹天姥寺，其建筑风格与中国寺庙相仿。资料图片 　　中国佛教向外传播，最早是在越南。自古以来，越南和中国就有着密切的联系，中华文明在很早以前就...

    蒋宗佛

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  • 珍贵佛舍利 究竟是如何传入中国

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　珍贵佛舍利 究竟是如何传入中国 　　1981年11月27日，房山云居寺雷音洞内出土2颗红色、状如粟米的舍利，经过专家考证，这两颗成为世界上仅存的释迦牟尼肉身舍利，与北京八大处灵光寺的佛牙舍利、陕西西安...

    不详

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  • 有口皆碑 成为定论——《中国佛道造像碑研究》序

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　有口皆碑 成为定论——《中国佛道造像碑研究》序 　　作者：梁白泉 　　任继愈先生在《...关中碑刻25种，内汉族4种、羌族5种、匈奴2种、氐族1种，对碑主进行精辟的论证。罗君所著，继续了这一传统。我认为也是正确的。 　　“历史是人的作品”（黑格尔G. W. F. Hegel语）。历史主要是...

    梁白泉

    |五明研究|

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