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称为取。 7、系：烦恼将众生系缚于迷惑的世界，使身心不得自由，所以称为系。 8、使：指烦恼能驱使有情在生死中流转不已，所以称为使。 9、垢：指烦恼能污染众生的心性，所以称为垢。 10、轭：指烦恼...
释宗净
|佛学论文|因明|五明|
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释训》言：“善父母为孝”。 孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”[7] 孟子以为：“孝子之至，莫大乎尊亲。”[8] 《中庸》说：“夫，孝者善继人之志，善述人之事也...
释慧澈
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，或多睡多病。(杨按：此可根据行者“得定”前后的情况对比，以及其它情况来分析。) (8)能使行者，心忽懈怠；或卒起精进，后便休废；或多疑多虑，终于不信。 (9)能使行者舍本胜行，更修杂业。(杨按：...
杨佛兴
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上，仅得其中，自己决志求生，唯当企及于此。若谓非此决不得生，是又自立科条，不依佛说矣。(增广卷一书一第三九页至四十页“复永嘉某居士书”) 8、至于修净土，有决定不疑之理，何必要问他人之效验。纵举世之...
印光法师
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超情离见，不可思议。 (8)密净不二。称名何异持咒，大日即是弥陀，净宗正是密教显说，根本并无二致。此中密意因善本而弥显。例如会中菩萨皆“升灌顶阶，授菩提记，为教菩萨作阿阇黎。常习相应无边诸行(见唐译...
不详
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，得無不見。（第十四章） 9．水澄穢除，淸淨無垢，卽自見形，……恶心垢盡，乃知……諸佛國土道德所在耳。（第十三章） 8．道無形，知之無益，要當守志行；譬如磨鏡，垢去明在，卽自見形，斷欲守空，卽見道眞，...
吕澂
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。一大早，中国佛学院的学僧、北京灵光寺、北京广济寺、雍和宫的法师们以及北京四众弟子800余人来参加恭送法会。上午8时，佛牙舍利送迎团恭送佛牙舍利法会隆重举行，金光四射的佛牙舍利金塔供在佛牙塔的正中台阶...
徐玉成
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地修行。 8 断现有漏——出家的目的就是为了断除有漏的烦恼，获得寂灭涅盘。僧团能使修习梵行者当下获得无漏圣果。 9 断未来有漏——为了获得无余涅盘，永断烦恼，不再受生死，获得究竟彻底的解脱，在...
学愚
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准备各种营养品，榨胡萝卜汁以及处理许多繁琐的家事。几个月下来，我的体重因为化疗减少了4公斤，而他为了照顾我竟减少了8公斤！不仅如此，他还染上了“富贵手”以及“甲沟炎”，医生每次都叫他少做点家事，但是他...
杨牧贞
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的工作云为，也不过是彼此间利益，惟所差在究竟与不究竟之别。”8）得“究竟”法门则“现证法喜安乐，永断烦恼无明”；而不得“究竟&...
汤一介
佛学论文|因明|五明
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